高考作文

时间:2022-01-18 17:23:30 高考作文 我要投稿

高考作文集锦4篇

  在平平淡淡的日常中,大家或多或少都会接触过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编帮大家整理的高考作文5篇,仅供参考,希望能够帮助到大家。

高考作文集锦4篇

高考作文 篇1

  大李执着于科学研究,笃学敏思、矢志创新,沉醉科学的魅力之中;老王化钢铁焊接演绎为工业艺术,大国工匠实至名归。然而,论及风采,倒是小刘的生命轨迹更使人动心。

  虫鸣鸟叫、花草人间,大自然留下的每一瞬美丽都是神的恩旨,小刘行走在青山绿水间,用相机记录下这动人点滴,他将每一帧的美丽定格为文字和影像,留下了游子美丽乡愁,也凝滞了各地风情百态。

  网络上有一档叫《侣行》的纪录片节目很受欢迎,讲述的是一对冒险情侣游历世界的经历,完全的真人真景,所到之处既有宁静质朴的异域村落,也有惊心动魄的索马里海湾或是枪声不绝于耳的中东小镇。他们去的是常人想去而去不了或是不敢去的地方,看他们的节目,就好像置身在世界各地,满足之余,也会心怀感佩——毕竟不是所有人都能像他们一样能满足于草木山川,走出去看看这世界的气象万千。

  如果你不出去看看,你会以为这就是世界。之所以有了景观介绍节目,背包客还是要穷游世界,是因为要亲眼所见红霞盛开在天边才能领略第一手的绚烂;之所以有了图册画报,还是有人亲往沙漠探险,是因为纸上只能展现奇景,而沙粒的灼热和驼铃声声并不能通过画册传达至读者的感官。中国旅行第一人小鹏所着《背包十年》里有这样一句话,道尽旅行者的幸福和满足——“七月的意大利夜风清凉,钻进睡袋,也不觉得冷。仰望星空,那璀璨的天河,是最温暖的棉被。”走出去、在路上,释放万重枷锁下的灵魂,纵情青山绿水间,清涧自然会荡涤心灵的.凡俗杂质,生命的风采尽现。

  一心只读圣贤书并非不好,这是积淀的过程,而生命的蜕变和升华是要在迈出走向外界的那一步时方才开始。带着充实的心灵和大脑,拿起装满憧憬和希望的背囊,对庸常生活来一次越狱,寻一处好地方,走走看看,用文字、胶片或者心灵记录下在路上的点滴,这份恬静美好足以玩味一生。

  风采,对于形容学界泰斗、艺术巨匠或是科技奇才都是恰如其分,然而最为超脱的一种风采,便是怀抱初心、无可凭仗,只有一副好身体,无处可去,便到处“流浪”,当时代依旧负重前行,而你我已凌波微步……

高考作文 篇2

  如果说人生是从呱呱坠地的哭闹到溘然长逝的静默的纪录片,那么“智慧芯片”便是放映机上的快进键。如果真的存在这样的芯片,我们便可以跳过十载寒窗的辛劳。然而,摁下快进键的那一刻,我们得到的真的是幸福吗?

  所有人的人生都注定驶向同一个叫作坟墓的终点,只是通向终点的路径各不相同。有的人路途短暂,却一路鲜花盛开:甘罗十二岁官拜上卿,霍去病不到二十岁便立下大破匈奴的功业。他们的人生虽短,却精彩绝伦。而有的人虽路途漫长,却一路平淡无奇,甚至污浊泥泞。因此,人生是否精彩,并不在于何处是终点,而在于旅途的过程是否丰富多彩,值得回味。

  使用芯片,按下快进键,即跳过一段段人生,匆忙地奔向注定的终点。

  掌握所有的物理公式便是伟大吗?爱因斯坦一定会给出否定的回答。他倾注一生心血,畅游在物理学的海洋中,他的伟大并不在于他掌握了多少公式,而是他在遭遇别人讥笑时的淡然,是他在面临挑战时的执着,是他在成名后谢绝出任以色列总统的自知和清醒。在探索真理的`过程中,他不仅得到新知,更得到了伟大的心灵。

  没有一条捷径通向成功,我们也不需要这样的捷径。

  季羡林潜心研究外人看来艰涩的古梵文,在其中收获乐趣与智慧。假如可以快进,直接得到古梵文的译文,恐怕一切都会变得索然无味。海明威忍受着非同一般的伤痛折磨,假如可以快进,跳过对病痛的抗争,恐怕世界上永远不会出现《老人与海》这部震撼人心的不朽之作。

  傅雷翻译《约翰·克里斯多夫》的序文时道:“真正的光明绝不是永无黑暗的时刻。”正是因为黑暗与光明的相生相随,我们才更懂得珍惜阳光的温暖;正是因为四季变换交替,我们才更能体会夏日的热烈、冬雪的静美。

  我们不需要这样的芯片,因为学习新知的过程带给我们比知识本身更多的收获,因为无论艰难或快乐,都是人生不可或缺的部分。否则,终有一天白发苍苍,我们却再也找不到一个“快退键”,只能叹息悔悟,于是懂得了:人生的快进键,不过是潘多拉的魔盒而已。

高考作文 篇3

  阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

  越是忙碌,就越会有闲暇。(海斯利特)

  我空闲的时候,常常是我最忙的时候。(西塞罗)

  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

  【立意分析】材料分别为英国文艺评论家、散文作家海斯利特和古罗马政治家西塞罗的格言,两句话都是紧扣“忙”与“闲”两个要素,阐述了对立统一的关系。

  按百度百科中的解释:“忙”最重要的义项是事情多,没空闲;“闲”最重要的义项是无事,与“忙”相对。这样看来“忙”和“闲”是两种对立的状态,但仔细分析一下就发现这两种状态往往纠缠在一起,难以截然分开,“忙里”不是可以“偷闲”吗?实际上海斯利特和西塞罗的话都表达了这种对立中的统一。

  第一句“越是忙碌,就越会有闲暇”有两层意思:第一层意思是只有充分有序的忙碌后,才会有闲暇;第二层意思是在忙碌自己喜欢的.事时,即便忙碌也让人有轻松畅快的闲暇之感。

  第二句“我空闲的时候,常常是我最忙的时候”至少可以从以下三个角度来理解:第一个角度,忙于事而闲于心,即第一句的第二层意思,全神贯注做自己热爱的事情其实也是一种最好的放松;第二个角度,忙于事而闲于思,在忙碌中放逐了思想;第三个角度,忙于思而闲于身,思想不停地运转而身体处于放松的状态。

  考生写作时,既可以围绕一句话来立意,也可以从两句话的同异性入手,但应该扣住“忙”与“闲”的关系行文。如果文中既有“忙”也有“闲”,但缺少“忙”与“闲”合理的关系思考,在三类、四类中打分。

  【例文】

  于忙碌处觅充实

  福楼拜曾说:“我每天坚持写作,每天看日出。”我被这句话猝然绊倒了:素以勤奋著书著称的福楼拜,自然每日忙碌,何来“每天按时看日出”的闲暇?

  时下人们生活的疲劳与困惑与此问是缘起同一的:“因为终日忙碌,失去了生命的闲暇。”他们这么报怨着。殊不知,当我们开始抱怨起“忙碌”,已经在不知不觉中失去了“闲暇”的可能。

  私以为,“忙碌”与“闲暇”并非有对立的概念之分,而只是个人的心态之别。正如海斯利特和西塞罗所言,“忙碌”与“闲暇”是相伴而来的。也许,这个“忙碌”所指的,是充实。

  生命的充实,正来源于人的心态。所谓的“忙碌”,在有些人看来,是生命的折磨与压榨,这样,其人当然会有暴戾之气,即使偶遇“日出”想必也是感慨一句:“忙碌的一天又开始了”吧?而绝不会真正如福楼拜把日出视作风景与感动。

  于是,生命便只剩下流汗与“忙碌”的苦难。

  我想,昆德拉“此处”与“彼处”的概念是极契合“忙碌”与“空闲”的,这里蕴藏的深意也是生命的出路。因为“生活在别处”与人们对“空闲”的追求是一致的,太多焦虑不安的人往往是把“彼处”作为对“此处”的否定。然而,昆德拉的本意并非如此,没有“此处”的存在,是无法寻到彼处的,一味把“忙碌”当成痛苦,“空闲”也便成为天方夜谭。两者本是生命的两种风景、两种状态、两种美,割舍了任何一种,都会是缺失甚至是缺憾。惟有正视,平静地对待所谓的“忙碌”,将它演绎为“充实”与“满足”,才有可能在生命中找到“闲暇”,并感悟它,享受它,感谢它!

  我们的心需要慢下来,不再被生活的琐琐屑屑牵着走,不再焦躁着赶路,不再抱怨生活。慢下来,也许无法改变所有,但至少,我们改变了自己的心态,不再紧张与困惑。

  我想,海斯利特的话也许应该改为:“越是能感受忙碌给人们带来的充实,就越会有闲暇。”如此这样,从今天开始,好好去品味属于自己的“忙碌”,品味这充实的点点滴滴,偷得闲暇处,也不会因为空闲的短暂而患得患失,而是真正地感受岁月,感受风景,感受爱。

  生命本是忙碌,我却用它来寻找充实和感动。

高考作文 篇4

  我不是一个很安分的孩子,头脑里永远充斥着有点叛逆的思想,但只剩下有个人的时候,我会在墙头写些平平淡淡的不知可不可以称作日记的文字,将那鞋让我留恋过想念过甚至恨过的事情都写在上面。我不大会运用优美的词汇,应为我的生命里没有太多的'繁华过往。我只想凭着一点点叛逆的记忆去写。写完了就自己一个人打开来慢慢地看,然后我会把它锁在抽屉里或者其他我看不见的地方。等以后老了孤独了再拿出来。那时候我会知道原来自己也曾经年少轻狂过。

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