教学设计方案

时间：2022-05-21 18:14:16 教学设计我要投稿

实用的教学设计方案范文汇编8篇

　　为了确保工作或事情能有条不紊地开展，常常需要预先准备方案，方案是综合考量事情或问题相关的因素后所制定的书面计划。方案的格式和要求是什么样的呢？以下是小编收集整理的教学设计方案8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

实用的教学设计方案范文汇编8篇

教学设计方案篇1

　　教学目标：

　　在新的语境中复习认读字，写好六个字。在“整体交互”的语文活动中，引导学生走进课文情境，经历发现的过程。动情地朗读课文，学习在生活中关爱他人。

　　教学重点：

　　体会萨沙三次发问的心情，引导感情共鸣。

　　教学难点：朗读人物对话。

　　教学准备：

　　1、助读课件。

　　2、通过第一课时的教学，学生已读懂读通了课文，理解了词语的意思，认识了14个生字，写了6个生字。

　　教学过程：

　　一、复习导入

　　1?在新的语境中复习认读字。

　　2?听写含生字的4个词。

　　3?背投：“森林中一家四口在游玩，他们当中谁是最弱小的？”“可是这个孩子却不服气，”板书课题。“他做了什么事，证明了自己不是最弱小的呢？”

　　二、深读课文

　　1?快速读课文，把写野蔷薇的'句子画出来读一读。通过对比阅读，谈个人感受。

　　2?萨沙和你们一样，也想做一个强者去保护弱小。课文从第三段开始给我们讲了一个生动的故事。自由读3~9段。

　　3?指导读好萨沙的三次问话。

　　（1）读3~4段，背投萨沙的话，讨论此时萨沙是怎么想的。

　　（2）读5~6段，对比阅读，体会萨沙不服气，不承认自己弱小的心情。

　　（3）读7~9段，背投萨沙和妈妈的话，体会人物心情。

　　4?分角色朗读3~9段。

　　5?萨沙不甘心做最弱小的，在生活中他是怎么做的呢？引导说出例子。

　　三、指导写字

　　1?观察6个生字有什么相同点，不同点。

　　2?由学生提出最难写的字，写时注意什么，教师范写。学生评价。

　　3?学生交流其余的字书写时要注意什么。学生自己写。

教学设计方案篇2

　　课前准备

　　录有雨声以及轻柔舒缓音乐的磁带或光碟

　　↘谈话引入，揭示课题

　　①上一节课，我们跟随着作者的脚步，访问了“山里的朋友”，感受到了人与自然的亲密无间。这节课，就让我们随着下面这篇课文，一起去体味那山雨的无穷韵味吧！

　　②揭示课题《山雨》，带着各自不同的感受读题。

　　↘初读课文，理清文脉

　　①请同学们先自由地、放声地读读课文，将好词佳句用横线划下来，多读几遍，并将课文读通读顺。

　　②交流同学们自主发现的好词，集体品读。

　　③这篇文章是按什么顺序写的？谁来简单地说一说课文的主要内容。

　　教师引导学生共同归纳。（教师板书：雨起、雨中、雨后）

　　↘学习“雨起”，感知“悄悄”

　　①看，山雨来了。请有感情地读读第一自然段，山雨初来乍到时带给你怎样的感受？

　　②练习说话，朗读品评。

　　来得突然──跟着一阵阵湿润的山风，跟着一缕缕轻盈的云雾，雨，悄悄地来了。

　　（1）自由读这句话，感受雨来时带来了怎样的感觉？（悄悄然的、有节奏的……）

　　（2）就带着这种静悄悄的'韵味有感情地朗读。

　　↘学习“雨中”，感悟神奇

　　①雨就这样悄悄地起来了。请同学们闭上眼睛（播放磁带或光碟），竖耳听，你似乎听到了什么或看见了什么？

　　②那课文中的山雨又是怎样的一番韵味呢？拿起书，轻声地读，体会山林中飘飘洒洒的山雨带给你的感觉。

　　③你从哪些语句中感受又了山雨的神奇、韵味？细读课文，找到那些令你深有感触的话语，将它们划下来。

　　④有侧重地交流、品析、朗读。

　　像一曲无字的歌谣，神奇地从四面八方飘然而起，逐渐清晰起来，响亮起来，由远而近，由远而近……

　　（1）体会“由远而近，由远而近……”的意味：这里连用两个“由远而近”，后面还用了省略号，体会这样表达的妙处。带着体会朗读。

　　（2）在自由读的基础上指名读，并点拔，然后集体有感情地朗读。

　　雨声里，山中的每一块岩石、每一片树叶、每一丛绿草，都变成了奇妙无比的琴键。飘飘洒洒的雨丝是无数轻捷柔软的手指，弹奏出一首又一首优雅的小曲，每一个音符都带着幻想的色彩。

　　（1）读一读这话，感受感受：山雨神奇在什么地方？

　　（2）雨丝是飘飘洒洒的，还会是怎样的？请换一个叠词来说说。请同学们闭上眼睛，仔细听，用心灵去感受。

　　教师配乐范读。。

　　（3）带着遐想朗读。

　　在雨中，所有的色彩都融化在水淋淋的嫩绿之中，绿得耀眼，绿得透明。这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸。

　　这雨中的绿色，在画家的调色板上是很难调出来的，然而只要见过这水淋淋的绿，便很难忘却。

　　（1）自由读，感受雨中的绿。

　　（2）讨论：如何理解”这清新的绿色仿佛在雨雾中流动，流进我的眼睛，流进我的心胸”这句话。

　　↘学习“雨后”，感受韵律

　　①学生自由朗读文章的最后三个自然段，同桌交流感受。

　　②汇报交流，自主朗读。教师适时点拨。

　　↘通读全文，积累背诵

　　①分小组轮读整篇课文，要求读出感情读出韵味。

　　②自由读课文；选择喜欢的段落背诵。

教学设计方案篇3

　　【教学目标】

　　1．识生字7个；积累写注意力集中的词语。

　　2．正确朗读课文；抄写句子。

　　3．学习联系上下文理解句子，重点学习：回答规定问题以理解句子。

　　4．了解扁鹊起死回生的故事，感受他高超的医术和谦虚的品德。

　　【教学建议】

　　一、导入，激发兴趣。

　　1．谈话：“看过电视《封神榜》吗？……”（周朝时，国王把大片土地赏赐给功勋卓著的大臣将领。这些土地就由这些大臣将领管，就像一个个的小国家，还经常开战呢。虢国，就是春秋战国时的一个小国。

　　2．板书课题，指导读课题。

　　3．激趣：“起死回生”什么意思？谁起死回生？

　　二、初读，感知课文。

　　1．学生自读课文，要求读准字音读通课文，同时思考以上问题。

　　2．指名读课文，齐读课文（板书读错的字，纠正；指导读不易读的句段）。

　　3．交流：说说对课题的理解，并提出问题。（分类对待；穿插有关知识：课文中的“扁鹊”，原名秦越人，是战国时候有名的医学家。因为他医术高明、医德高尚，就像传说中的神医扁鹊，所以后人就尊称他为“扁鹊”。但这是尊称，所以，课文中他自称“秦越人”。）

　　三、结合句子，再读课文。

　　1．学生划出国王称赞扁鹊的那句话，教师板书：“先生真是神医啊，有起死回生的本领。”

　　2．提出联系上下文理解句子的要求。

　　什么是联系上下文理解句子？读文章时，我们会遇到不明白的词句。这时，可以查阅字典、词典，也可以作上记号后与同学、老师讨论。不过，最实在的办法是：联系上下文。就是：先提出你的问题，然后在课文中找一找有没有能回答问题的词句，要是找到了，就联系起来想一想。因为今天刚学，老师已经替你们提出了问题。

　　3．提示思考：“起死回生”是什么意思？国王为什么说扁鹊有起死回生的本领？学生划出表示太子“死”和“生”的语句，再说说：说问题，说句子，说理解。

　　四、结合句子，精读课文。

　　1．引导学生围绕刚才的`句子提出问题。

　　2．提示思考：“从哪里看出扁鹊医术高明？”

　　3．交流。

　　（1）从基本内容看，扁鹊医术高明表现在：从街头巷议中觉察太子死得蹊跷；与侍卫官简单问答后，心中便有了底；妙手回春，使太子死而复生。

　　（2）指导朗读扁鹊与侍卫官的对话（第2－8节）。

　　①自读，找一找：写了几个人的对话？分别说了什么？

　　②想一想：从对话中，扁鹊了解到哪些情况？扁鹊的语气有什么变化？

　　③指导朗读，读出语气。（体会字里行间的意思，注意语气变化。）

　　④最后分角色朗读，体会：为什么不交代说话人？（省略叙述语也能知道这话是谁说的；语言更为简洁，更能体现扁鹊当时的急切心情）。

　　（3）指导朗读诊治部分（第10、11节）。

　　①自读，划出说明扁鹊医术高明的词句。

　　②指导朗读。（“不多一会儿”、“没多久”写医术高；“按”、“贴”、“听”、“凝神”、“这才”等讲病情复杂。理解“凝神”，完成《词句活动室1》。）

　　五、有感情地朗读课文。

　　想一想：“本来就没有死，我不过是治好了他的病。”你从扁鹊的这句话中看出什么？（谦虚、实事求是）

　　六、分角色朗读全文。

　　提示：阅读课外读物上的《开店的小伙子》和《讳疾忌医》。

教学设计方案篇4

　　一、教学目标

　　(一)学习本文把说理、举例、设喻三者很好地结合起来说明事理的方法。(二)重点掌握实词表中“上”、“法”等10个实词和“而”、“所以”等虚词的用法。(三)使学生认识客观事物不断变化发展的规律，懂得人的认识也应随着客观事物的变化而不断变化的道理。

　　二、难点、重点分析

　(一)重点词义析疑(包括实词和虚词)

　法先王之法：效法、取法;法令制度。前一个是动词，后一个是名词。

　　人或益之：有的、有的人。代词。人或益之，意思是说，人们有的益补它。

　　虽人弗损益：虚词“虽”有虽然、即使两种解释，根据上下句关系选择恰当的解释。这里的“虽”应讲成即使，有假设存在某种情况的意思。

　　凡先王之法：凡是，表示概括。

　　先王之成法：已成的。成法，已成的法令制度。

　　察己、察今：明察。

　　古今一也：一致，一样。

　　以近知远：形容词用作名词，近处的、远处的。

　　以所见知所不见：“所+动词”的固定结构，相当于名词，即见到的，没有见到的。

　　堂下之阴：阴影，影子。指日月的影子。

　　日月之行：运行。

　　先表澭水：标志，标准，名词作动词，设标志。

　　循表而夜涉：标志，标准，名词。

　　千有余人：相当于“又”。

　　益多矣：增加。益多，指河水涨了许多。和“益之”、“暴益”不同。

　　所以也：……原因。所以败，失败的原因。

　　有似于此：类似，像。似于此，像这种情况，或，和这种情况相类似。

　　守法而弗变：遵守、遵循，这里有贬义，即墨守、保守。

　　向之寿民：先前;长寿者。即本来可以长寿的人。

　　因时而化：根据、依照;变化。即根据时代的变化而变化。

　　是故：因此。

　　非务相反：要求得到、追求。务相反，一定要有所不同。

　　时势异也：时代，形势。时势异，时代和形势不同了。

　　以故法：用;旧。用旧有的法令制度。

　　为其国：治理。

　　时已徙：变迁。

　　人问其故：原因，缘故。

　　其父虽善游：虽然。

　　(二)本文中心论点是什么?

　学生讨论后教师小结：本文的题目揭示了中心论点。“察今”，即明察当今实际情况。本文针对当时有些人鼓吹效法先王反对变革的错误思想，提出了应当随着时代的改变来制定法令制度的主张，即“世易时移，变法宜矣”。

　　(三)本文的基本观点就是制定法令制度应当从当今的实际情况出发，对这一观点我们应当怎样评价?

　分析：这一观点是有进步意义的，因为作者反对的是“法先王之法”的顽固守旧的思想，提倡的是变法革新从实际出发的主张，这对于推动时代、社会的向前发展，无疑起到了积极进步的作用。但是作者说“先王之所以为法者，人也”，主张以人为依据，从人出发，来制定法令制度，这就掩盖了统治阶级制定法令制度的阶级实质。在阶级社会里，一切法令制度都是为一定阶级服务，不可能有，也从未有过为所有“人”服务的法令制度。这是作者认识上的阶级和时代的局限性。

　　(四)文章的层次怎样划分?

　分析：总的说文章可分为两部分：第一部分(1～2段)提出“察今”的论点，即制定法令制度要明察当今的实际。第二部分(3～6段)进一步论证论点，提出“世易时移，变法宜矣”的主张。

　　第一部分。

　开头用设问句提出了先王之法不可效法的观点。为什么先王之法不可法呢?两个原因。一是“先王之法，经乎上世而来”，在漫长的年代里，“人或益之，人或损之”，已非本来面貌，所以不可效法。二是“先王之法，有要于时”，既“有要于时”，那么，“时不与法俱在”，就要随着时代的变化来制定适应现实的法令制度了，而不可效法先王之成法。分析了这两个原因之后，作者提出了“释先王之成法，而法其所以为法”的主张，以“先王之所以为法者，人也，而己亦人也”为依据，提出了“察今”的中心论点，就是说，制定法令制度，要明察当今的实际。

　　第二部分。

　以“世易时移，变法宜矣”为核心，从多方面论证中心论点。这一部分里，作者讲寓言故事、打比方，反复强调先王之法与现实情况已经不适应了，墨守先王之成法是行不通的，要治理好国家，就要改变先王之成法;“世易时移，变法宜矣”。这就进一步证明，明察当今的实际情况，制定适宜的法令制度对治国是十分重要的。

　　(五)文中举了什么例子，论证了什么问题?

　分析：第2段提出了“察今”的观点，列举了日常生活中常见易懂的三个例子：“审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变;见瓶水之冰，而知天下之寒，鱼鳖之藏也。尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调。”这几个例子说明了“以近知远，以今知古，以所见知所不见”的道理，从而论证了“察己则可以知人，察今则可以知古”的观点，治理国家不可效法先王之成法，而应当在“察今”上下功夫。

　　(六)文中什么地方用了这种方法?论证了什么道理?

　分析：第4段在提出了“世易时移，变法宜矣”的观点之后，以良医治病为喻进行论证。由“病万变，药亦万变。病变而药不变，向之寿民，今为殇子矣”，讲到治国的道理：“凡举事必循法以动，变法者因时而化”，“因时而化”就是要察今、变法，从而论证中心论点。

　　(七)本文讲了哪几个寓言?各说明了什么道理?各包含怎样的寓义?根据这三个故事可以推断出怎样的结论?

　分析：本文讲了三则寓言，各有不同的寓意。荆人袭宋夜渡澭故事，讽刺了不顾时间条件的不同而死守古法的人，旨在说明时间不同了，条件就应有所变化，做事就应从具体的时间条件出发，而不能因循守旧。楚人刻舟求剑的故事，讽刺了不顾地点条件的不同而死守古法的人，旨在说明地点不同了，条件就应有变化，做事就应当从具体的地点条件出发，而不能因循守旧。引婴儿欲投江中的故事，讽刺了不顾人的条件不同而死守古法的人，旨在说明人不同了，条件就应有变化，做事就应当从具体的人的条件出发，而不能因循守旧。这三则寓言是从时、地、人三个不同的角度论证了“察今”的重要性，“世易时移，变法宜矣”。

　　(八)上面研究了比喻论证和用寓言故事论证这两种方法，运用这两种方法论证事理有什么作用?

　分析：主要作用是把比较抽象、复杂的道理讲得形象具体、浅显易懂。同时，也能使文章内容更丰富多采，更吸引读者。

　　(九)请说出课文中有关说理、举例、设喻的段落，并谈谈这三者较完美地结合的好处?

　分析：第一部分(1～3段)，重在说理，兼有设喻、举例;第二部分(4～6段)，重在设喻、举例。这三者很好地结合，使文章的论据充足有力，深刻透彻。特别是文中的精譬设喻和寓言故事，使深奥的道理通俗化、抽象的理论具体化。避免了文章的枯燥乏味，加强了文章的说服力量。这种写作方法是值得学习的。

　　(十)本文的基本观点寓含着什么哲理?

　分析：本文的基本观点“世易时移，变法宜矣”寓含着这样的哲理：世界上的事物是变化发展的，人们的认识也应随着事物的变化发展而不断更新。这种朴素的唯物辩证思想，在秦国行将统一中国的时代，有积极的进步意义。在今天，这种思想，对于我们进一步改革开放、解放思想，反对主观主义、教条主义，加快四化建设步伐，仍有一定的借鉴作用。

　　三、教学过程设计

　　(一)板书课题：察今《吕氏春秋》

　　(二)解题。

　察今，篇名，是《吕氏春秋·慎大览》中的第八篇。《吕氏春秋》是秦相吕不韦的门客集体编撰的。今本分12纪、8览、6论，共26卷，约20万言。(以下引导学生阅读课文“预习提示”第二节：“《吕氏春秋》160篇，……所以它是一部研究先秦学术思想的重要资料。”)课文节选了《察今》的一部分，主要阐明了法令制度应该随着客观形势的改变而有所改变;制订法令制度必须明察当今的实际情况。(以下引导学生阅读课文“预习提示”第三节：“文章……关系弄清楚。”)

　　(三)写作背景、《吕氏春秋》和吕不韦简介。

　1.《吕氏春秋》是在吕不韦任秦国丞相期间编写的。吕不韦开始任丞相是在秦庄襄王元年(前249)，罢相在始皇十年(前237)，正是秦统一全国的前夕。当时秦的变法已有百年历史，但六国中反对变法的大有人在。秦始皇三十三年(前214)“焚书”，就是由齐人淳于越提出“师古”引起的。这篇文章就是针对“师古”的主张写的。

　　2.《吕氏春秋》是杂家代表著作，其编写经过见于《史记·吕不韦列传》：“吕不韦乃使其客人人著所闻，集论以为八览、六论、十二纪，二十余万言。以为备天地万物古今之事，号曰《吕氏春秋》。布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。”内容以儒、道思想为主，兼及名、法、墨、农及阴阳家言。目的是为秦统一天下、治理国家提供思想武器。

　　(四)分析文章结构。

说明：这里只要求作粗略的分析，目的是便于诵读分段。在学生基本上达于成诵后，再作比较详细的解释。

　　1.先划出各段的关键语句。(用讨论方式进行)

　　第1段：“先王之法”“不可得而法”。

　　第2段：“释先王之成法，而法其所以为法”。

　　第3段：“其时已与先王之法亏矣”“而法之”，“岂不悲哉”。

　　第4段：“世易时移，变法宜矣”“夫成功名者，此先王之千里也”。

　　第5段：“时已徙矣，而法不徙”，则难治。

　　第6段：“以此任物，亦必悖矣”。

　　2.提出下列问题，要求学生简答：

　　①作者对“先王之法”是否持绝对否定的态度?(不是，他认为不能照搬“先王之法”，但要学习先王制定法令的精神和原则。)

　　②文题是“察今”，这跟学习先王制定法令的精神和原则有什么关系?(先王制定法令的精神和原则就是从当时人们的实际状况出发的，学先王就要学习这一点，所以必须察今。)

　　据此可见，第1、2段为第一部分，论述先王之法不可得而法的道理，提出“为法”必须“察今”的观点。

　　③第3～6段大部分是设喻——分别以人、事、物设喻，这些设喻的共同点是什么?

　　由此可见，这四段可合并为一个部分，大意是：嘲笑不知察今者的迂阔悖谬。(要指出各个设喻的角度不同，喻意也有细微差别，要放到下面去分析。)

　　(五)诵读第1段。

　1.提示和疏通文义。

　　①注意对设问的回答：前一答形式上是否定句，实质上是解释;后一答“为其不可得而法”是正意所在，二答顺序不能颠倒。

　　②“损”“益”是固定的反义词，类似的有“徐疾”“优劣”“虚实”“浮沉”等。

　　③既有“损益”，自非原法，故“不可得而法”。

　　④“虽”，这里表示假定，相当于“即使”。这是退一步的说法。为什么“虽人弗损益，犹若不可得而法”呢?这要留待下文作解释。

　　(以上内容也可以采用提问形式使学生了解。)

　　2.学生自读三四遍后进行检查。

　　(六)诵读第2段。

　1.提示和疏通文义。(也可采用提问形式，下同)

　　①“要”，求也，引申为需要。“有要于时”就是时代的需要，这是推论的前提。

　　②“凡先王之法……犹若不可法”是解释上段末句的，“法虽今而在”呼应上文“虽人弗损益”。

　　③由“不可法”引出新命题：“释先王之成法，而法其所以为法”。即不学条文学精神之意，已伏“察今”二字。

　　④为了突出先王为法的精神，用设问方式，又重复了“问点”(即“先王之所以为法者”)。

　　⑤“故察己……人与我同耳。”水到渠成地提出全文的中心论点。“古今一也”应读为“古今/一也”，意思是，古今的道理是一样的，指法令的制定必须适应时代的需要。

　　⑥“贵”，这里是“以……为贵”的意思。这句话也可以写成“贵乎以近知远……”，可译为“贵在……”。

　　⑦“日月之行”“天下之寒”“鱼鳖之藏”的“之”，都是助词，只有调整音节的作用。

　　2.学生分层练习诵读。

　　第一层：‘凡先王之法……而己亦人也。”

　　第二层：“故察己则可以知人……一鼎之调。”

　　3.检查背诵。

　　重点是第二层。如果学生背不好，可以这样提示他们：本层有三组排比句，第一组采用“察……则可以知……”句型，是总提;第二组采用“以……知……”句型，是分提;第三组采用“……而知……”句型，是举例。

　　(七)诵读第3段。

　1.提示和疏通文义。

　　①“袭”：《左传·庄公二十九年》：“凡师，有钟鼓曰伐，无曰侵，轻曰袭。”孔疏：“袭者，重衣之名。倍道轻行，掩其不备，忽然而至，若披衣然。”

　　②“水已变”：指水位变化。下文“益”，仍用本义。“益多”，就是上涨了许多。

　　③“此其所以败也”：判断句，代词作主语，其后不加逗号。意思是“这就是它失败的原因”。

　　④“亏”：历来有多种解释(如“亏”通“诡”，“诡”训“异”)。课本注释用的是引申法，“亏”则不合，训“不适应”是正确的。

　　⑤“以此为治”的“治”：指治国，不指治军。

　　2.学生讨论本段行文层次。

　　步骤是：①齐读这一段;②复述“循表夜涉”的故事;③分析这个故事，指出荆人失败的原因(不顾情况变化，仍按早先划好的路线行军);④这件事对治国有怎样的启示(不能用老一套的法令来对付新的情况)。最后划层次如下：

　　①叙述故事

　　②分析故事

　　③推及“先王之法”

　　表之时可导

　　(要于时)

　　变益多则不可导

　　其时已亏，不可法之

　　3.逐层练习背诵。

　　4.归纳本段大意。

　　问：“循表夜涉”的荆人和“法先王之法”的当代国君的共同点是什么?(泥古不变，不察今。)

　　指出大意：不察今，泥古不变，其结果是可悲的。这是从反面论证“察今”的必要性。

　　(八)讲析课文4～6段。

　　1.指名学生参照课文注释串讲4～6段。

　　明确：

　　第4段：“故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以治国。”这一句的第一个字“故”，连词，作“所以”讲，表明这是紧承上节而来的推论。“则”，连词，表示两事时间相承，作“就”讲。“不可以”的“可”，作“可以”讲，“以”，介词，后面省略代词“之”。“譬之若良医”的“譬”，作“比喻”讲。“之”，代词，代“世易时移，变法宜矣”。“良剑期乎断，不期乎镆铘。”这是一个复句。主语“良剑”出现在第一分句，两个分句都是主谓谓语句。主谓词组的主语“人”因泛指而省略。“期”的宾语是省去主语(其)的主谓词组。“乎”，义同“于”。这句也可以这样写：“良剑(人)期(其)乎断，不期(其)乎镆铘。”

　　第5段：“楚人有涉江者”的“者”，是作为定语后置的标志。其结构是：“中心词+定语+者”。翻译时应将定语挪前而译成：有涉江的楚人。“是吾剑之所从坠”的“所”，附在介词“从”的前面，和介词连同介词后面的动词“坠”组成“所”字结构，指代介词所介绍之处所。全句意思是：这里(是)我的剑掉下去的地方。“之”，结构助词，表示它前面的词(词组)是定语。“从其所契者入水求之”的“所”，连同附在它后面的动词“契”组成“所”字结构，指代行为对象，“所契”即“刻记号的地方”，后加“者”构成“所……者”结构，这就更明确了这个“所”字结构的名词性。“之”，代词，代“剑”。

　　第6段：“有过于江上者”的“上”，按《辞海》解释：指处所。按于在春说：“上”按古义为“侧畔”。今暂从于说。“者”，用于动词性词组后面，构成名词性词组，表示……的(人)。“人问其故。曰：‘此其父善游。’”前一个“其”，是指示代词，相当于“那”。后一个“其”，代词，代婴儿。“荆国之为政，有似于此。”《吕览纂》：“荆国”作“乱国”。“为”，动词，这里作“治理”讲。“于”介词，引进比较的对象。

　　2.引导学生分析课文4～6自然段的逻辑结构：

　　提问：作者在课文第4段提出了什么论点?

　　明确：作者在课文第4段提出的论点是：世易时移，变法宜矣。

　　提问：这个论点与课文前三段的论述有什么关系?

　　明确：课文1～3段从正反两方面论述了法令制度都是适应时代的需要。当今的法令制度应当切合当今的实际需要。如果墨守成规，拘泥于古法，必将失败。显然，第4段所提出的“世易时移，变法宜矣”的论点，是在前三段论述的基础上推论的结果。这是课文的基本观点，也是课文的中心论点。

　　提问：作者是怎样论证中心论点的?

　　明确：除1～3段的论述外，作者首先用了三个事例作为比喻对中心论点加以论证：

　　(1)良医，病万变，药亦万变。

　　(2)良剑，期乎断，不期乎镆铘。

　　(3)良马，期乎千里，不期乎骥骜。

　　总的说来，就是从实际情况出发，讲究实效。这就清楚地说明了：法令制度必须随着世易时移有所改变。

　　提问：作者在课文第5段讲的“刻舟求剑”的寓言故事在文章中起什么作用?

　　明确：作者以“刻舟求剑”为喻，从反面论证了“世易时移，变法宜矣”的中心论点。如果时徙而法不徙，是糊涂迂阔的表现。

　　提问：作者在课文第6段又讲了“引婴儿投江”的寓言故事，这说明了什么问题?在文章中起什么作用?

　　明确：作者以“引婴儿投江”的寓言故事为喻，说明不能因为先王之法令好就生搬硬套。嘲笑那些泥古者生搬硬套的幼稚荒唐。这是进一步从反面论证了中心论点。

　　课文第4～6段主要说明时代改变，法令制度就应该随之改变。如果时代已改变，而仍搬用古代的法令制度，就不会取得积极而良好的效果。

　　本文的中心论点是通过逐层深入推理而得出的结论。为了把道理说得更充分，更晓畅，使人易于接受，本文大量运用比喻和寓言故事，从正反两个方面加以论证。说理、举例、设喻三者结合得很自然，颇有说服力。三个故事的写法，都是先叙述故事本身，再对故事加以评论，最后就故事引出本意，说明道理，使故事成为全文的有机组成部分，从而增强了文章的形象性和说服力。本文具有朴素的唯物思想，能从发展的`观点看待事物，有一定的进步性。

　　3.指名学生朗读全文。

　　(九)总结全文。

　(见“难点、重点分析”)

　　课堂教学设计Ⅱ

　　一、教学目标

　(见“课堂教学设计Ⅰ”)

　　二、难点、重点分析

　　(见“课堂教学设计Ⅰ”)

　　三、教学过程设计

　(一)讲评《梦溪笔谈》作业，强调认真预习、积极思考对学好文言文的重要作用。

　　(二)解题(作品介绍)。

　1.指名朗读课文注释①和“预习提示”第2段。

　　2.教师补充讲解：从课文注释及“预习提示”的说明我们可知，《吕氏春秋》是一部由秦相吕不韦集合其门客集体编撰的秦代以前各派学说的论著汇编。全书由12纪、8览、6论三个部分组成，共26卷，约20万字。当时秦国行将统一中国，百家争鸣的局面渐告结束，思想界也需要总结百家争鸣的成果。《吕氏春秋》便是适应这一时代需要，为秦统一天下、治理国家提供思想武器而产生的。

　　《吕氏春秋》作为诸子散文，有其独特的艺术特色，各篇往往以议论发端，然后举例说理，设喻为证，最后回复到原来的立论，首尾呼应，条理分明，语言简练，富于形象，有较强的说服力。这是我们学习课文时应细加品味的。

　　(三)检查预习情况。

　1.通假字。

　　“脟”通“脔”

　　释义：切成块状的肉。

　　“益”通“溢”

　　释义：涨水。

　　“有”通“又”

　　释义：用于连接整数和零数。

　　“亏”通“诡”

　　释义：差异，不适应。

　　“契”通“锲”

　　释义：刻。

　　2.指名口述三则故事。(故事内容见课文3、5、6段)要求讲述之后，口译作者议论的句子。(请三位同学分别讲述，教师补正。)

　　(四)词句讲解。

　1.第1、2段中，“法”出现15次之多，其义项有：A.动词，取法，沿用;B.名词，法令、制度;C.动词，照旧沿用。

　　将两节中15个“法”字标上序号，答案由学生选择，教师明确：

　　A.①(12)

　　B.②④⑦⑧⑨(11)(13)(14)(15)

　　C.③⑤⑥⑩

　　2.教师讲解“所以”等词句。

　　“所以”是由代词“所”和介词“以”组成。通常情况下，我们把“以”后面的词、词组(短语)、句子看作介词宾语，那么，其结构就是“代词‘所’+介宾词组(短语)”，介词“以”可以表示原因、凭借、目的、方式等内容。译为现代汉语，可以理解为：“……的原因(缘故、根据、凭借、方法等)”;“用来……的”等等。

　　“虽……犹若……”为转折复句，意为“即使……也还是……”

　　“……者……也”判断句式。

　　(五)请三名同学口译1、2、4段，师生共同补正。

　　(六)讨论“预习思考题”④，引起学生对本文“中心论点”的争辩。

　学生各抒己见，教师适当点拨。

　　在学生充分讨论、争辩的基础上，教师谈自己的观点：

　　关于本文的中心论点，有两种不同的看法，同学们谈了各自的观点，摆出了充足的理由，都有一定的道理。在这里，不强求统一，允许有不同的意见。我的看法是：“世易时移，变法宜矣”是本文的中心论点。其理由是：前面三小段从正反两个方面说理、设喻、举例，论述了法令制度都是适应时代需要的这一论点。在此基础上推出了“世易时移，变法宜矣”的观点。这是课文的基本观点，也是课文的中心论点。

　　(七)讲析课文第1～3段。

　1.教师领读课文第1～3段。

　　2.指名学生参照课文注释串讲第1、2段。

　　明确：

　　“非不贤也，为其不可得而法。”这是一句并列复句。先否定，再肯定，目的是加强肯定。第一分句的主语是“先王之法”，承前省。“其”，代词，代“上”(国君)。“而”，连词，表示修饰关系，连接状语和中心词。“法”字后面省略了代“先王之法”的宾语“之”。“虽人弗损益，犹若不可得而法”，是让步转折复句，修辞作用是欲擒先纵，纵是为了更好地擒。“虽……犹若……”是“即使……还是……”的意思。“先王之所以为法者，何也?”是设问句。“之”，结构助词，嵌在定语与中心词之间，相当于“的”。“所以”，跟现代汉语的用法不同，应特别注意。①“所以……”等于“……的原因”、“……的缘故”等;②“所以……”等于“……的东西”、“……的根据”、“……的方法”、“用来……的”等。这里作“……的根据”讲。“察己则可以知人”的“则”，连词，表示两件事在时间上相承，相当于“就”。“可以”，跟现代汉语的用法不同。“可”是“可以”的意思。“以”，介词，相当于“凭借”，后省略代词“之”。“人与我同耳”的“耳”，助词，表示肯定语气，相当于“啊”。

　　3.引导学生分析1、2段的逻辑结构。

　　明确：

　　文章一开头，通过设问设答，提出论点：先王之法不可得而法。论据是什么?

　　人或益之，人或损之。(论据之一)

　　意思是说，先王之法不可得而法的原因在于它有所损益。

　　那么，如果先王之法未经损益，是否可以取法?

　　文章接着指出：虽人弗损益，犹若不可得而法。

　　这是为什么?

　　文章说：先王之法，有要于时也。(论据之二)

　　意思是说，先王之法是适应当时的需要的。

　　显然，这第二个论据比第一个论据更为重要。因为它揭示了“先王之法不可得而法”的根本原因。

　　于是得出结论：释先王之成法，而法其所以为法。

　　接着，作者通过设问设答，阐明先王制定法令制度的根据。意思是说，先王制定法令制度主要是从当时的人出发，为当时的人着想。

　　那么，今天制定法令制度的人，要效法先王的做法，毫无疑义，就得从当今的人出发，为当今的人着想。由此可见，明察当今的人是制定法令制度的前提，这很重要。

　　文章接着说，“而己亦人也”，“察己则可以知人，察今则可以知古”。为什么?“古今一也，人与我同耳”。

　　以上是从正面论述了法令制度都是适应时代的需要而制定的。古今时代不同，所以制定法令制度应该详细了解当今的实际情况，以切合当今的实际需要。而不应该墨守成规，拘泥地效法古人之成法。

　　4.指名学生参照课文注释串讲课文第3段。

　　明确：

　　“溺死者千有余人”的“有”(音y^u)，通“又”，用于整数与零数之间。“向其先表之时可导也，今水已变而益多矣，荆人尚犹循表而导之，此其所以败也”的“向”，时间词，跟“今”构成一对反义词。句中的“也”，语气助词，表示语气的停顿，以引起下文。“尚犹”，同义副词复用，起强调作用。“此”，是主语，复指它前面的转折复句。“所以”，这里作“……的缘故”讲。句末“也”字，表示陈述语气。

　　5.提问学生这一段所讲的“荆人袭宋”的寓言故事有什么寓义?它与第一段提出的论点是什么关系?

　　明确：“荆人袭宋”的寓言故事告诉我们：办任何事情，包括制定国家法令制度在内，都需要从当前的实际出发，随着情况的变化而采取相应的措施。简言之，必须察今，不能泥古。这是作者从反面形象地论证了第一段中所提出的论点。

　　(八)诵读第4段。

　　1.提示和疏通文义。

　　(1)“故治国无法则乱，……悖乱不可以持国”：先分说“乱”和“悖”，而后总说“悖乱”。“悖”，又同“背”，“背”则不可行，是再引申。重点是“守法而弗变则悖”一句，承“循表夜涉”故事而来。

　　(2)“病变而药不变”一句是针对庸医而言，要注意上句“药亦万变”的句号。这前后两句是从正反两面设喻。

　　(3)“凡举事必循法以动”承段首“治国无法则乱”，可见“举事”是指处理国家大事，不是泛指。句中的“以”，用法同“而”(跟“因时而动”的“而”相对应，可证)。

　　(4)“变法者因时而化”承上文“守法而弗变则悖”。“因”，与“循”同义(“因时而化”跟“循法而动”相对应，所谓互文见义是也)。“因时而化”，即随着时代情况的变化而变化之意。以上两句，重点是这一句。“变法者”是泛指，包括所有能据当前客观情况制定新法令的人，由此引出下文“七十一圣”。

　　(5)“是故有天下七十一圣……时势异也”：这是用事实来论证“变法者因时而化”这一论断的。作者在这里提出了“变法”的一条重要原则：“变法”不能出自人的主观愿望，不是刻意求新(“非务相反”)，而是时代变化的要求(“时势异也”)。

　　(6)“故曰……此先王之千里也”：这句说“变法”的目的在于取得实际效果。“功名”，功业和名声，功业是造福于众的，名声则是个人的收获，指实际效果而言。这句话课本注释中是这样解说的：“那所谓‘成功名’，是古代国君所追求的目标，是他的‘千里马’。”笔者认为，“是他的‘千里马’”一句应删。“千里马”是手段，不是目标。作者说“此先王之千里也”，指上文“良马期乎千里”中的“千里”，是千里行程的意思，不是“千里马”的省称。说“成功名”是先王的“千里马”，就把目标和手段混为一谈了。

　　2.划层次，分层练习背诵。

　第一层(段首至“今为殇子矣”)说明时代在变化，法令制度也要跟着变化。

　　第二层(“故凡举事必循法以动”至段末)说明变法的目标是实际效果。

　　(九)诵读第5段。

　　1.提示：

　①也分三小层：叙事、评事、引申到治国。

　　②这个设喻跟“循表夜涉”有相似之处，但前者说的是自然条件的变化(水位上升)，这个设喻说的是地点的变化(舟行而剑不行)。

　　③“时已徙矣”承上文“舟已行矣”，“而法不徙”承上文“而剑不行”。

　　2.诵读练习与检查。

　(十)诵读第6段。

　　1.提示：

　①也可分为叙事、评事、引申说理三小层;

　　②评事只有一句话：“其父虽善游，其子岂遽善游哉?”其事荒谬，不言而喻。

　　2.诵读练习与检查。

　(十一)总结全课。

　　1.关于逐层论证的方法。

　步骤：先提出问题进行讨论：①细读第1、2段，说说作者是怎样论证“察今”这个中心论点的。②说说第3、4段跟这一论点有什么关系。③最后两个寓言故事在论证中有什么作用?用这两个寓言结束全文的用意是什么?然后做小结。

　　小结要点如下：

　　①首先提出“先王之法不可得而法”的论断，理由有二：其一、“先王之法”“经乎上世而来”，已有损益;其二、“先王之法，有要于时”，而“时不与法俱在”。由此再推出第二个论断：“释先王之成法，而法其所以为法”。然后指出，从人们的实际情况出发，是先王为法的基本原则。最后自然得出“察己”“察今”的论点——“察己”为宾，“察今”为主。

　　②“循表夜涉”一事，要害在于不“察今”(不知“澭水暴益”)而“师古”(依先“表”而涉)，这是从反面论证中心论点。由此得出又一个论断：“守法而弗变则悖”。再加以引申，又得出“世易时移，变法宜矣”的论断，并以良医用药为喻，以七十一圣法皆不同为证，突出地说明了变法的必要性，唯有变法才能成就功名。

　　“变法”，是“察今”的结果，“察今”而后知“势异”于前，知“势异”则必“变法”。

　　③前4段是论证作者的基本观点的，最后两段则带有嘲讽性，以“刻舟求剑”和“引婴投江”两件事辛辣地讥讽那些只知死守先王之法而不察今的治国者。这是政论作品常有的特色。

　　2.关于设喻的方法。

　步骤：教师解说;讨论;小结。

　　解说要点：①设喻就是“以其所知，喻其所不知”，是一种说明事理的方法，在先秦论著中用得很普遍。②有些比喻带有说明事理的性质，应列入设喻范围;但描写性的比喻是一种辞格，不算设喻。

　　讨论问题：①本文中有哪些设喻?哪些是简单设喻?哪些是复杂设喻?②这些设喻各说明了什么?③运用设喻应当注意什么?

　　小结要点：①设喻的方式很多，人、事、物都可以用于设喻。②简单设喻用于说明单一的事理，如“审堂下之阴，而知日月之行，阴阳之变”说明能“察”则能“以此知彼”，“尝一脟肉，而知一镬之味，一鼎之调”说明能“察”则能从部分了解全部，“病万变，药亦万变”说明法令制度要适应客观情况的变化而变化。③复杂设喻用于说明复杂的事理，如“循表夜涉”“刻舟求剑”“引婴投江”三个故事，就是从不同的角度将当前泥古不化的治国者的心态、愚蠢而荒谬的做法及其后果维妙维肖地刻画了出来。这便是所谓寓言了(我国古代没有专业的寓言作家，所有寓言都是因说明事理的需要而产生的，与印度的《百喻经》相仿)。④运用简单设喻，必须注明本意，如良医一喻之前的“世易时移，变法宜矣”这句话就是作者本意;运用复杂设喻一般都要就其内容做分析评论(这是它跟寓言用简明话语点明寓意的方式的不同之所在)。

　　(十二)背诵全文。(齐背)

　　(十三)整理词语、句式。

　　1.整理词语。

　先整理练习题中的词语。

　　[上]①呈递。例：题干、C。②国君、皇上。例：A。③时间在前的。例：B。④位置较高的。例：D(按“江上”指江岸)。

　　[法]①法令。例：题干、C。②取法、效法。例：A。③方法。例：B。④法则。例：D。

　　[成]①成就(动词)。例：题干。②现成的。例：A。③成为。例：B。④成功、胜利。例：C。⑤形成。例：D。(按：此题A、B、C、D四句中的“成”都跟题干中的“成”含义不同，但《教学参考书》认为D与题干同。)

　　[反]①返回。例：题干、D。②颠倒。例：A。③反叛、背叛。例：B。④反倒。例：C。

　　再补充一些词语(例句课后补写)：

　　[益]①水外流。例：澭水暴益。②增加。例：虽人弗损益。③更加。例：是故圣益圣，愚益愚。④好处：例：有所广益。

　　[要(y1o)]①邀请。例：便要还家。②要求。例：有要于时。

　　[表]①文体名，臣子给君主的呈文。例：《出师表》。②作标记。例：使人先表澭水。

　　[向]①从前。例：寻向所志。②朝……走。例：闻操已向荆州。

　　[亏]缺损，引申为不合、不适宜。例：其时已与先王之法亏矣。

　　[悖]背谬。例：守法而弗变则悖。

　　[任]①任务、使命。例：天之将降大任于是人也。②信任。例：王甚任之。③担负、承任，引申为处理。例：以此任物。

　　2.整理句式。(例句课后补写)

　①[……所以……]两种基本用法：一种是表示行为的原因，如“此其所以败也”;一种是表示行为的工具、方法，如“师者，所以传道受业解惑也”。

　　②[岂不……哉]表示感叹和反问，如“岂不悲哉”。

　　③[非……也，……也]否定和肯定相结合的表述方式，强调也只有一个答案，如“其法皆不同，非务相反也，时势异也”。

　　④[虽……，(犹若)不……]退一步作假定的表示方式。如“虽人弗损益，犹若不可得而法”。

　　⑤[……A，……B，AB……]先分后总的表述方式，如“故治国无法则乱，守法而弗变则悖，悖乱不可以持国”。

　　练习第四题答案：

　　1.(制定法令的)依据或精神。2.同1。3.(失败的)原因。4.同3。5.的缘故。6.靠他来。7.用来……的方法。8.的原因。

教学设计方案篇5

　　一、教学目标：

　　1、朗读课文，整体把握文意，探究文章的内涵，培养文言文自读能力。

　　2、把握愚公这一人物形象，体会对比、衬托手法的表达效果。

　　二、教学重点：

　　1、积累文言文常用的词语，培养语感。

　　2、理解神话结尾的作用，体会文中细节的作用。

　　三、教学方法：

　　1、诵读法通过诵读，培养学生学习文言文的语感。

　　2、理读法引导学生积累常见的文言词语，包括古今异义词、多义词、通假字及常用虚词。

　　四、教学手段：

　　多媒体课件

　　五、课时安排：

　　一课时

　　六、教学步骤：

　　（一）导语：

　　同学们从小就知道我们今天将要学习的故事——愚公移山。那就让我们在上课文之前，先回忆一下这个故事。请看Flash《愚公移山》。

　　（二）重点文常：

　　1、作者：列子，名寇（又名御寇），郑国人，战国前期道家代表人物之一，他的作品已经散失，今本《列子》是东晋人搜集的有关古代资料编写的，里面保存了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。

　　2、文体：寓言这种体裁的特点是寄托一定的道理在一种比喻性的虚构的短小故事中，往往带有讽喻或劝戒的意味。

　　（三）读课文，理解文意。

　　1、学生默读课文，根据课下注释解释全文，有问题的一会儿质疑。

　　2、学生质疑，教师提醒学生注意一些重点词语的解释。

　　（四）理解全文：

　　1、愚公家周围环境如何？他为何要移山？移山有什么好处？（尽量用原句回答。）

　　答：有“太行、王屋二山，方七百里，高万仞。”“惩山北之塞，出入之迂也”

　　移山则可“指通豫南，达于汉阴”。

　　2、移山有何困难？这样写有什么作用？

　　答：困难有山高大、面积广、年老力衰、移山人少、运土石工具简陋，往返路途遥远。这样写的作用可以衬托出愚公移山的决心之大。

　　3、智叟与愚公在移山问题上的分歧在哪里？你认为谁的观点正确？

　　智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”眼前的，停滞的观点。

　　愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”长远的，发展的观点。

　　4、思考：但也有人说愚公“有愚”，智叟“有智”，你的看法呢？

　　明确：这是一种形而上学的观点。寓言只是用假托的故事，就某一点来晓喻一个道理，决不能以今天的科学技术进步来看待愚公的“愚”和智叟的“智”，也不能以今天提倡的“巧干”来要求愚公。

　　5、思考：这里用了什么写作手法来表现人物？

　　通过愚公和智叟的对比，再次表现出愚公坚定的意志和必胜的信心。智叟不智，愚公不愚，“愚公”实“智”，“智叟”实“愚”，这正是寓言给两人取名的用意。

　　6、不是智叟一个人对移山产生了质疑，还有愚公的`妻子，那么，愚公妻子的态度和智叟的态度是一样的吗？请你找找文章中的描写，比较分析。

　　学生讨论，明确：

　　愚公妻智叟

　　称呼：妻称愚公“君”（尊敬愚公）智叟称“汝”（轻视愚公）

　　语气： “以君之力……何？”（担心） “甚矣，汝之不惠”（倒装，轻蔑）

　　“且焉置土石？”（献疑） “以残年余力……土石何？”（嘲讽）

　　7、这则寓言有何寓意？

　　明确：告诉人们，只要下定决心，坚持不懈，任何困难都可战胜。

　　8、问：为什么用这个神话结尾？

　　讨论并明确：意在说明愚公移山的精神和行动惊天地、动鬼神，也反映古代劳动人民的美好愿望。

　　9、全班朗读课文。

　　（五）总结全文：

　　运用对比衬托手法，通过愚公的成功，反映古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，说明要克服困难必须下定决心，坚持不懈奋斗的道理。

　　（六）布置作业：

　　1、积累相关的文言知识。

　　2、练习册上的相关作业。

　　七、板书设计：

　　愚公移山

　　愚公妻智叟

　　称呼：妻称愚公“君”（尊敬愚公）智叟称“汝”（轻视愚公）

　　语气： “以君之力……何？”（担心） “甚矣，汝之不惠”（倒装，轻蔑）

　　“且焉置土石？”（献疑） “以残年余力……土石何？”（嘲讽）

教学设计方案篇6

　　学习目标：

　　1、举例说明化石记载着生物进化的历史，说出各种生物出现的先后顺序。观察化石的图片，推测每种化石生物可能的生物的生活环境，并且对生物进化的趋势进行推测。

　　2、列举解剖学证据和分子生物学证据提供的材料，得出不同生物之间有一定的亲缘关系的结论。

　　3、认同在生命演化过程中生物与环境之间的相互作用，形成生物进化的观点。

　　学习中难点：生物进化的顺序

　　一、前置补偿：化学进化论认为生命起源可分为那几个阶段?

　　二、导读提纲：

　　1、化石证据：阅读课本第7-9页，课本插图5.1-6，5.1-7和5.1-8分析并讨论下列问题：

　　①什么是化石?化石是怎样形成的?

　　②为什么化石能证明生物的进化?

　　③各个时期的马在形态结构以及生活环境方面有怎样的差异?这些差异与马的进化有什么关系?

　　④马的系列化石说明了什么问题?请说出你的观点。

　　2、解剖学证据：阅读课本第9-10页，课本插图5.1-9，分析并讨论下列问题：

　　①人的上肢骨是哪些骨组成?(要求按从上到下的顺序说出)

　　②以人的上肢骨为据，其他脊椎动物的前肢骨与之相比在结构上有什么相似之处?有功能上有哪些不同?

　　③通过比较你能得出什么结论?

　　3、分子生物学证据:根据课本11页表讨论下列问题：

　　①你认为哪些生物之间的`亲缘关系比较近?你认为哪些生物之间的亲缘关系比较远?

　　②通过比较分析10种生物与人的细胞色素C的氨基酸组成的差异，你能发现什么规律?

　　三、说出你的收获:

　　四、巩固练习：

　　1、下面对化石的叙述，正确的是[]

　　A.古代生物的尸体保存到现在就是化石B、形状像生物的石头就是化石

　　C.现在生物经过处理，过几年就是化石D.古代生物遗体和遗迹经矿物填充和交换作用形成的

　　2.越古老的地层中，成为化石的生物[]

　　A.越复杂越低等B.越简单越高等C.越复杂越高等D.越简单越低等

　　3、下面对生物进化规律的叙述中，哪一个是错误的[]

　　A.由低等到高等 B.由简单到复 C.由水生到陆D.由植物到动物

　　4、生物进化最直接的证据是：

　　A、化石证据B解剖学证据C分子生物学证据D胚胎发育学证据

　　五、课堂检测：请阅读下面从不同地层里发现的化石的示意图

　　1、从马的进化过程看，在马的进化过程中，它的前肢的数目是如何变化的?

　　2、马进化过程中，体形是如何变化的?

　　4、马的四肢有什么变化?

　　5、从马的进化过程可以说明生物进化有什么特点?

教学设计方案篇7

　　教学目标：

　　知识与能力：引导学生对字词的积累，和对文章品读、赏析文中人物描写、环境描写的精彩语言。

　　过程与方法：整体把握文章的内容。体会、学习作者有所侧重的描写方法。

　　情感与态度：感受作家笔下的美好生活。了解祖国各地的风俗。让学生更爱我们的祖国文化。

　　教学思路：

　　本文按照在反复的读课文的基础上，“整体感悟──研读探究──拓展延伸”三步教学。

　　教学的重点：欣赏文中人物的基础上学习有所侧重的描写方法。

　　学生状况分析：学生对云南的风情并不了解。

　　以学生自主、合作、探究的学习方式为主，教师在教学过程中起引导作用，致力打开学生思路、激活其思维。充分激发学生的自主意识和探索精神，从而领悟课文的写作手法。

　　教学过程：

　　教师活动

　　学生活动

　　一、对歌欣赏，激趣引入

　　播放视频片段“蝴蝶泉边”。

　　在我们国家几乎每一个民族都有它自己特有的民歌。云南省是一个多民族的地区，在各族人民生活中，民间歌唱活动占有特别重要的地位，几乎渗透到生活的各个领域。他们以歌唱来抒发自己的情感，有的用歌唱来传授知识。因此，在许多民族中，小孩还在呀呀学语的时候，就跟着大人学唱歌了。许多有名的歌手在本民族得到特别的尊敬。今天，就让我们去参加“云南的歌会”，了解云南的民歌！

　　轻读课文，整体感知。

　　（一）检查预习

　　1.给下列加点字注音。

　　迤(yí)西譬(pì)喻糯(nu)米蹲(dūn)踞

　　忌讳(huì) 酬(chóu)和铁箍(gū) 熹(xī)微

　　2.解释下列词语。

　　引经据典：引用经典中的语句或故事。

　　譬喻：打比方。忌讳：忌怕而隐避。

　　扶摇而上：形容直往上升。

　　别开生面：另外开展新的局面。

　　酬和：本意敬酒，引申为交际往来。

　　悠游自在：快活的样子。

　　若无其事：好像没有那么回事似的，形容不动声色或漠不关心。

　　熹微：形容阳光不强(多指清晨的)。

　　淳朴：诚实朴素。

　　教师请学生读课文。

　　分为三种形式代表三个场面。

　　二、整体感知，理清脉络

　　1.请根据自己的理解,任选角度,用”云南的歌会是一个_____的歌会”这个句子说一句话。

　　给学生鼓励。

　　2.本文是一篇极富情趣的散文。云南的歌会，与你通过电视或其他途径听过的演唱会，有哪些不同？有什么特点？

　　3.假如你作为一名游客来到了云南，根据课文的介绍，你喜欢参加哪一种歌会？为什么？

　　教师教唱几句《刘三姐》对歌中的几句。

　　三、赏析品读

　　同是写唱歌，但侧重点、写法却各不相同，也正是因为这样，文章将云南歌会形式的多样、内容的丰富、个性的独特尽情展示了出来。我们不禁叹服作者的构思是多么精巧！接下来我们一起走进歌会，去感受那一股扑鼻而来的浓郁的乡土气息。

　　（一）云南的歌会淳朴自然，气势壮观，请同学们说一说，自己读后最喜欢文章的哪一段？为什么？

　　教师点评。

　　（二）刚才我们知道了对歌的形式下面我们

　　精读“山路漫歌”

　　1.我们再来看看那些赶马女孩，听听她们都唱些什么歌？她们的歌声充满一种什么样的美？

　　2.既然这样，但作者并不直接写赶马女孩唱歌，而是用许多笔墨去描写由呈贡进城一路的景色。

　　3.现在请一位同学为我们读一读，同学们边勾画出好词好句，与大家分享。

　　在这个歌唱场面中，作者移步换景、从视觉听觉比喻拟人描景，侧重写唱歌的环境，请想想，这些内容和“赶马女孩的歌唱“有什么关系？

　　教师小结。

　　云南确实有如此美丽的风光，所以作者要一笔一笔，慢慢描绘，为读者画出一幅充满自然情趣的山野风光图，然后再自然而然地写到“赶马女孩的歌唱”。为“赶马女孩的歌唱”创设了一个动人的场景。在美好环境中长大的女孩，自然是歌声动人，情韵动人。山鸟的鸣唱，与“赶马女孩的歌唱”交相应和，交织成一支动人的山野田园交响曲。

　　4.假如你处在这样的环境中，又是赶马女孩子中的一员，你会唱出什么样的歌？

　　（三）运用精读“山路漫歌”的阅读方法，阅读“山野对歌”和“村寨传歌”。

　　四、借鉴运用，品味描写

　　“彩云之南游赏罢，踏花归来马蹄香”。

　　赏读《云南的歌会》这一篇文质兼美的散文，我们似乎与作者进行了一次云南之旅。民俗是生活，它无时无刻不在你的周围，滋养着你，为你的生命提供必须的养分。让我们也捡拾起那些本就存活于我们生命中的美好的东西，让我们的灵魂鲜活起来。我们身边有哪些类似云南歌会般美丽浓郁的民俗呢？你能说给大家听吗？（视频展示过年吃饺子，放鞭炮，迎财神,元宵赏花灯,端午赛龙舟等图片）

　　（五）布置作业

　　增强学生的感性认识，激发学生学习兴趣，为下面教学做铺垫。

　　学生首尾接龙回答问题。

　　以不同形式朗读课文三个歌唱场面。

　　文章对三个歌唱场面的描绘在内容上各有侧重，而在写法上也是各不相同的。首先我们让男同学读第一个场面（第2、3自然段）、女同学读第二个场面（第4段）、最后全班齐读第三个场面（第5段）。对于一些重要信息，同学们要边做勾画批注。

　　学生通过抢答的形式。

　　引导学生通过朗读、体验、交流等整体把握文章内容，初步领略云南独具特色的民间文化。

　　说出自己的理由。

　　学生合唱。

　　学生各抒己见。

　　（结合语段相关内容回答）

　　学生互读课文。

　　小组的形式。

　　学生择其精要，探讨品味，分析这些语段的.作用和写法。

　　请同学们闭上眼睛，用心聆听朗读，感受那一种离尘世很远，离心灵却很近的美。

　　[学生听录音“这条路……接着起飞”]

　　例：报春花“在轻和微风里不住点头”用了拟人修辞，显得活泼生动，它的蓝色令人疑心“是有意模仿天空而成的”更是奇特的联想，让人感受到花的灵性和花色的纯净。又如，“最有意思的是云雀……”中，“起飞”“扶摇”“盘旋”“唱歌”“钻”等动词把云雀轻捷的身姿、悦耳的鸣叫描绘得栩栩如生。

　　学生说出自己感受表达的要清晰。

　　学生说出你对这段内容学到了什么？

　　找同学用对歌的形式唱出你想说的？你想问的。

　　学生自主阅读，小组质疑。

　　小组讨论并回答。

　　例如：我们先来听听“对调子”都唱些什么？

　　“多”字说明什么？能不能去掉？

　　既然“对调子”多唱情歌，那么它采用什么方式唱歌呢？

　　无论采用何种方式，“对调子”都是什么大比拼？

　　“金满斗会”呢？这是一个以什么为主要内容的盛会？

　　从哪里可以看出歌会盛大？

　　如此壮观的场面，给人的感受如何？

　　收集当地的民风民俗，学习本文的写法，以“家乡风情”为题，写一篇随笔。

　　教学反思：

　　在今天这个五彩缤纷的世界里，我们周围充满了诱惑，我们应该用什么样的心态，面对这个世界，同时包括我自己。感谢沈从文！是他，让我们停下脚步，去体味这些乡野间自在优美的生命；是他，让我们回望来路，去拣拾那些本就存活于我们生命中自然鲜活的基因。在民间感受着美好。

教学设计方案篇8

　　【教学目标】

　　1、感受火烧云的景色美，培养学生热爱大自然的思想感情。

　　2、学会5个生字，理解6个词语的意思，积累描写色彩的词语。

　　3、初步学会在仔细观察的的基础上展开想象来描写景物的表达方法。

　　4、会把提纲补充完整，并按提纲背诵课文第3～6自然段。

　　【教学重点】

　　会把提纲补充完整，并按提纲背诵课文。

　　【教学难点】

　　学习作者在仔细观察的的基础上展开想象来描写景物的表达方法。

　　【教学准备】

　　小黑板、录音机及磁带、作业本。

　　【教学课时】

　　三课时。

　　【教学过程】

　　第一课时

　　课时目标

　　1、学会5个生字，理解“紫檀色、笑盈盈、高寿、红彤彤”等词语的意思。

　　2、正确、通顺地朗读课文，能把自己喜欢的句子或段落较流利地读给同学听。

　　3、理清作者描写火烧云的顺序，初步了解课文内容。

　　4、感受火烧云上来时霞光照到地面所产生的奇丽景象。

　　教学重点

　　学会生字词，读通课文。

　　难点把握

　　理解在霞光映照下地面上色彩的变化为什么会不一样。

　　教学准备

　　小黑板、录音机及磁带、作业本。

　　教学过程

　　一、揭题导入

　　同学们，大自然是美丽神奇的，给了我们许多美好的感受和回忆，那么生活中你见过哪些美丽的自然现象呢?

　　(生说)

　　是呀，只要你们留心观察，就会发现大自然是那样的瑰丽。今天，老师要和大家一起去欣赏美丽神奇的──火烧云。

　　(出示课题，有条件的可让学生欣赏图片或课件。)

　　读了课题，你心中产生了哪些问题?

　　(引导学生自主提出问题。)

　　二、自学课文

　　1、出示自学要求：

　　⑴ 用自己喜欢的方式读课文：

　　读准字音，读通课文。

　　⑵ 边读边思考感兴趣的问题，试试自己能解决多少问题。

　　(允许同桌或小组讨论。)

　　2、检查、反馈、交流：

　　⑴ 通过自学，你已经会读哪些生字和词语了?

　　(指名中下生读一读)

　　根据朗读情况重点提醒学生注意：

　　“檀”读 tán，不读 tái;“寿”读 shòu，不读 sòu;“彤”读 tōng，不读 dān。

　　⑵ 会读还要会写，把这些生字工工整整地在旁边写一写。如果你觉得哪个字容易写错或要提醒同学们的，请你把它写到黑板上来。

　　⑶ 同学们学得不错，想不想跟着录音轻声读一读课文呀?

　　(播放课文录音。)

　　⑷ 火烧云很美，课文写得也很美，请你再读一读最喜欢的段落或句子。读完后指名几位同学读。

　　⑸ 鼓励学生大胆地站起来和同学们交流自己感兴趣的问题。

　　(不要求全面，只要是自己的学习所得)同学们多会学习呀，相信你们读完课文后会有更多的收获。

　　3、理清作者写作思路：

　　⑴ 作者观察火烧云的顺序是怎样的?你能从课文中找到答案吗?

　　结合回答板书：

　　上来、变化、下去

　　⑵ 你对火烧云感受最深的是什么?

　　结合学生回答，教师板书：

　　霞光、颜色、形状

　　找出课文中相应的自然段。

　　三、学习“霞光”部分

　　1、师范读课文第一自然段。

　　2、晚饭过后，火烧云上来了。霞光照在大地上，你发现地面上发生了哪些变化呢?你能用笔把这些变化找出来吗?

　　板书：

　　大白狗──红

　　红公鸡──金

　　黑母鸡──紫檀色

　　白胡子──金

　　从这些变化中你发现了什么?

　　(是霞光照在地面上使颜色在变。)

　　这些颜色为什么变得不样?

　　3、是呀，霞光映照在大地上，一切都变了，你能想象出还会有哪些变化吗?用“火烧云上来了，霞光照在大地上，( )变成( )的了。”的句式说一说。

　　4、同学们的想象力真丰富呀，霞光映照地面的景色这么美，简直是一个童话世界，如果你也被这一片霞光所包围，你的心情怎样，你又想说什么呢?说得真好，你们能把这些感受用朗读表达出来吗?

　　(学生尽情地朗读后，指名读一读，齐读。)

　　5、作者不是直接写火烧云，而是写了霞光，你觉得这样写好吗?

　　(这样写不仅准确细致地描绘了霞光的颜色，而且描写了霞光映照在地上的生动景象，具有渲染烘托的作用和先声夺人的效果。)

　　四、课堂小结

　　五、作业

　　1、抄写生字词语每个3遍。

　　2、完成课堂作业本第2题。

　　第二课时

　　〖课时目标

　　1、学习火烧云颜色、形状变化的部分，积累描写色彩的词语。

　　2、初步学会在仔细观察的基础上展开想象来描写景物的表达方法，会仿照课文写想象片段。

　　3、知道火烧云颜色变化多，形状变化快的特点，感受火烧云的景色美。

　　教学重点

　　积累描写色彩的词语，仿照课文写想象片段。

　　难点把握

　　学会在仔细观察的基础上展开想象来描写景物的表达方法。

　　课前准备

　　小黑板、录音机及磁带、课堂作业本。

　　教学过程

　　一、复习导入

　　同学们，火烧云上来时，霞光使大地的一切颜色都变了，我们仿佛置身于一个神秘的童话世界之中。这么耀眼的霞光，不光使地面镀上了一层绚丽的色彩，连天上的云也变得更迷人了，你瞧──

　　出示句子：

　　天空的云从西边一直烧到东边，红彤彤的，好像天空着了火。

　　二、学习火烧云颜色、形状变化的部分

　　1、指名读句子：

　　你觉的这句话中哪个词用得好?为什么?

　　(“烧”字用得贴切，在句子中有扩展、蔓延的意思，既写出了火烧云的颜色是红色的'，又写出了火烧云的动态和气势。)

　　引导：

　　正是因为这样，我们把这些云叫做──(火烧云)

　　2、自由读读描写火烧云变化的自然段，说说火烧云的什么在变化。

　　(颜色形状)

　　3、学习火烧云的颜色变化：

　　⑴ 你从天空中找到哪些颜色呢，用“ ”划出来。你有什么感觉?

　　(颜色真多呀!)

　　⑵ 这么多的颜色，怎样把它印在脑海中呢?试着把这些颜色分分类，说说为什么这样分。

　　(A、红彤彤、金灿灿;B、半紫半黄、半灰半百合色;C、葡萄灰、梨黄、茄子紫。)

　　引导：“葡萄灰”、“梨黄”、“茄子紫”这三种颜色，能不能分别用“像( )一样的( )色。”这句话描述一下。

　　⑶ 天空中是不是只有这些颜色?你是从哪句话中看出来的?

　　(还有些说也说不出来，见也没见过的颜色。)

　　引导：那么我们试着说说这些说也说不出、见也没见过的颜色。

　　① 用“葡萄灰”、“梨黄”、“茄子紫”这种带比喻的形式来说。

　　(玫瑰红、苹果绿、辣椒红……)

　　② 你还能用其它几种形式来说说天空中的颜色吗?

　　⑷ 天空中这么多的颜色交织在一起，那是多美的呀!能不能用恰当的词语概括出火烧云颜色变化多呢?

　　(五颜六色、色彩斑斓、五光十色、五彩缤纷──)

　　⑸ 真会用词。读读这段话，比一比谁能读出对火烧云的赞美之情?

　　(学生自由朗读第三自然段。)

　　(指名两位同学有感情地朗读，其他同学闭眼，听读，回忆，欣赏。)

　　⑹ 火烧云颜色除了多这个特点外，还有什么特点?你是从哪里看出来的?

　　(四个“一会儿”)

　　过渡：

　　火烧云色彩如此缤纷，那它的形状变化又怎样。

　　4、学习火烧云的形状变化：

　　⑴ 默读描写形状变化的部分，形状变化又有什么特点?

　　(多：马、大狗、大狮子;快：一会儿、忽然、接着)

　　⑵ 一会儿，天空出现一匹马，这马的样子是怎样的?

　　板书：

　　样子

　　它是怎样变化的?

　　板书：

　　变化

　　它又是怎样消失的?

　　板书：

　　消失

　　教师引读。

　　⑶ 你觉得这里什么地方写得好?为什么?

　　(引导学生体会作者的想象，表达的形象，情景的有趣。如：火烧云出现时“马头向南，马尾向西，跪着”的静态形态美;“马腿伸开了，马脖子也长了”的动态变化美等)

　　⑷ 指导朗读：

　　谁能把这种有趣的情景用朗读表达出来。

　　⑸ 自己读读“大狗”、“大狮子”的部分，你觉得哪里描写得也很有趣?

　　重点让学生体会：

　　“那条狗十分凶猛──大狗也不见了。”的生动情景美。

　　“跟庙门前的大石头狮子一模一样──很威武很镇静地蹲着。”的形态美。

　　⑹ 把自己觉得最有趣的情景有感情地读给同桌听听。

　　⑺ 你觉得天空中还会出现怎样的情景?请你学着作者的写法，按照“出现(样子)──变化──消失”的顺序把你的想象写下来?

　　(大约5分钟)

　　写完后指名交流。

　　⑻ 同学们想象得真美!火烧云形状的变化是这样多，这样快，你能用一个词语来概括吗?

　　(千变万化、千姿百态、形态万千──)

　　⑼ 火烧云的形状如此有趣，谁想用朗读带着同学们再去享受一番。

　　指名读。

　　三、课堂小结

　　同学们，这节课老师带领大家一起领略了火烧云绚丽缤纷的色彩和千姿百态的形状，希望能给你留下美好的回忆。

　　四、作业

　　1、摘录你所喜欢的句子。

　　2、完成课堂作业本第3题。

　　第三课时

　　课时目标

　　1、学习火烧云下去的部分，使学生对火烧云这一瑰丽的自然现象产生留恋感。

　　2、巩固本单元训练目标，会补充提纲，并按照提纲熟练地背诵课文第3~6自然段。

　　教学重点

　　会补充提纲，并按照自己补充的提纲熟练地背诵课文第3～6自然段。

　　难点把握

　　如何补充提纲。

　　课前准备

　　课堂作业本。

　　教学过程

　　一、复习导入

　　火烧云在你的脑海中留下怎样的印象，能把你脑海中的火烧云说给大家听一听吗?

　　(指名说)

　　引导：确实，正如同学们所说的，火烧云很美，可是一会儿工夫，火烧云就下去了。

　　二、学习火烧云下去的部分

　　1、自由朗读第7自然段，想一想：

　　你读懂了什么?

　　2、交流反馈：

　　⑴ “一时恍恍惚惚的，天空里又像这个，又像那个，其实什么也不像，什么也看不清了。”你是怎样理解“恍恍惚惚”的?

　　(指看不真切)

　　这说明什么?

　　(火烧云瞬息万变)

　　⑵ “可天空偏偏不等待那些爱好它的孩子。一会儿工夫，火烧云下去了。”孩子们看累了，低下头，揉一揉眼睛，想沉静一会儿再看，火烧云却下去了，这时他们的心情怎样?

　　(留恋、惋惜)

　　谁能把孩子们那种留恋的心情读出来?

　　指名读。

　　3、引导：

　　是呀，这么美的景象，一转眼就消失了，怎能不使人留恋呢?不过，细心的作者已经用优美的语言把火烧云最为绚丽的一刻摄录了下来。让我们随着录音再一次去领略一下吧。

　　(学生闭眼，播放课文录音。)

　　三、指导学生按提纲背诵

　　引导：

　　同学们已经被陶醉了，我们试着把课文背出来好吗?

　　1、要想既快又准确地背课文，就要列背诵提纲。学生边想边填课后第3题的提纲。

　　(提醒学生“马”、“狗”、“狮子”的部分可以选择自己印象最深的词、句填写，而不是照抄课文。)

　　教师巡回指导，尤其重视中下生。

　　2、指名学生说说自己列的提纲，学生讨论补充完善。

　　3、按提纲背诵第3～6自然段：

　　⑴ 先尝试着按照提纲背诵自己最喜欢的段落。然后同桌互相背，互相纠正。

　　⑵ 指名背一背。

　　⑶ 你能按照提纲把其它的几个自然段也背出来吗?

　　(给学生一定的时间)

　　⑷ 谁来尝试着背3～6自然段。

　　指名中上学生背。

　　⑸ 全班学生一起背。开小火车背，每个学生背一个自然段。

　　4、小结：

　　同学们真聪明，这么快就能把课文背出来了。相信火烧云那美丽的景色，作者那优美的文字都已经深深地印在了你们的脑海中了。是呀，正如一位哲人所说的，“这个世界不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛!”只要你们留心观察，就会发现更多的大自然的奇丽景象，就会发觉我们的世界原来是这样美丽，我们的生活是那样的幸福和多彩呀!愿你们用明亮的眼睛、美好的心灵不断地去发现美、享受美、创造美。

　　【教学后记】

　　《火烧云》这篇课文描写了夕阳西下时火烧云的颜色和形状的变化，再现了火烧云的美丽景色，表达了人们看到火烧云的喜悦心情。文章按照火烧云“上来了”、“变化着”、“下去了”这个顺序写的，对火烧云的颜色和形状作了细致的描写。

　　在讲解这篇课文时，我采取了“尝试教学法”，并在教学中注意落实语言文字的训练，使知识的学习，能力的培养和学生的心理活动紧密结合，促使学生学习兴趣的提高。

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教学设计方案11-30