关于教学设计方案模板汇编10篇
为确保事情或工作高质量高水平开展，常常需要提前进行细致的方案准备工作，方案的内容多是上级对下级或涉及面比较大的工作，一般都用带“文件头”形式下发。那么什么样的方案才是好的呢？下面是小编收集整理的教学设计方案10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
教学设计方案 篇1
【教学目标】
１、情感目标：
通过理解作者对人生的体验和思考，丰富自己的社会知识和情感体验，使学生热爱生命、珍惜时光，努力学习。
２、能力目标：
⑴ 加强学生对事物观察欣赏的能力，学会抓住景物的特征进行描写，抒发感情。
⑵ 培养学生遣词造句的能力。
３、知识目标：
⑴ 掌握文章借景抒情、托物言志的方法。
⑵ 体会作者含蓄地表达感情，从而提高自身文学鉴赏的水平。
【教学内容及重点、难点的分析】
１、教材内容的分析：
文章集文学性与抒情性于一体，情感较充沛，主要写１０年浩劫给作者带来许多不幸，心情压抑，但睹花释怀感悟生命永恒。要使学生深入理解作者所表达的情感，必须理解作者的写作背景，因此，采用情境教学，通过配乐朗诵，通过展示画面来达到这一效果。
２、重点分析：
⑴ 对景物的分析是文章的重点，为突出这一效果，通过放映画片来加强学生能力的训练。
⑵ 文章抒情性浓，表达感情的方式较含蓄，这些是大家所要领会的；为突破这一目标，主要是通过“配音朗读”展示画面、“配音背景介绍”设置情境与《热爱生命》的片段进行比较等手段来实现的，以便加深学生领会文章主旨。
３、难点分析：
借景抒情、托物言志的写作方法是本文的难点，借何景、言何志，“景”与“志”与“情”之间的内在联系是什么是这堂课所要解决的，因此，主要采用分析、引导。
【教宇对象的分析】
１、初一的中学生，其情感的两极性较为明显，易激动、爱动感情。因此，设置情境教学较为容易调动学生的情感，陷入课堂营造的情感氛围，从而达到理解把握文章的感情。
２、中学生的自我意识正趋于成熟，因此，“借景抒情”游戏能够顺利进展，这样一方面加深对自己的自我评价，另一方面确立正确、积极向上的人生观和世界观。
３、初一的学生注意力集中时间较短，精力容易分散，而多媒体教学的视听系统有利于调动学生各种感觉器官全面接收新知识。
【教字策略及教法】
１、情境教学法：
儿童心理学家卡哈娜指出：如果儿童在学习前情感已做好准备，能控制自己的冲动，则他的思维会得到良好的发展。因此，课堂上调动学生的情感是有效发挥学生为主体的重要途径，故选择配乐朗诵，因为音乐所包括的感情信息是语言所难以表达的。目的是：
⑴ 使学生在音乐的氛围中，情感被同化，加以诱导。
⑵ 随着音乐的起伏，朗读的进行，初步把握文章的感情脉络。
２、实施巴甫洛夫经典性学习条件作用学习说：
刺激→反应→假设→突破的理论，即让学生回答问题，学生评议，不标准的答案让学生采用归谬法，发挥学生的主动性，自觉发现错误，以便强化能力。
３、寓教于乐，知识迁移：
学习的目的是学以致用，因此培养他们的能力最好的途径是：加强迁移能力的训练；主要运用在“借景抒情”的训练，“景物的细致描写”的训练。采用的方式是学生看画面描绘事物，并用“借景抒情、托物言志”的手法比衬班级某位同学，然后用文字写下来。
【教学媒体设计】
本课主要采用计算机多媒体教学，运用Frontpage 制作，穿插Powerpoint 。因为它能产生一系列的动画效果，对吸引学生的注意力有较强的作用。多媒体课件贯穿整个课堂，它包括放映画面、朗读、分析、训练、板书。
【教学过程设计与分析】
【教学步骤】
一、导语
花与人的友好关系体现在两方面，一类是花解人语，如“感时花溅泪”，“泪眼问花不语，乱红飞过秋千去”；还有一类是人解花语，如《红楼梦》中“黛玉葬花”，因为解花，所以“质本洁来还洁去，一杯净土掩风流”。大家看且听《紫藤萝瀑布》，并思考一下这篇文章属于哪一种类型，你的根据是什么？
二、朗读，熟悉课文
总体把握文章的内容及情感基调，以便顺利进入下一个环节。它属于人解花语类：理由是课文句子：“觉得这紫藤萝瀑布不只在我眼前，也在我心上缓缓地流过。流着流着，它带走了这些一直压在我心上的焦虑和悲痛，都是关于生死谜、手足情的。”“有的只是精神的宁静和生的喜悦。”以及课文第十段。这些都表明作者领会了花作为生命形式的本质。
三、提问同学对课文主旨的把握，介绍写作背景
１、文章写花，为何会由花谈到“生命的长河是无止境的”？文章主要是通过对比的手法，由花的现状（过了这么多年，紫藤萝又开花了，而且开得这样盛，这样密），和过去（东一穗西一串伶仃地挂在树梢，好像在察言观色，试控什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。）作比较，谈到紫藤萝经历磨难仍生生不息，故“生命的长河是无止尽的。”
２、文章写紫藤萝花为何会谈到“关于生死谜、手足情的”？因为作者此时为弟弟的病情而忧虑（介绍背景）。
３、文章如何把花和人联系起来，提出文章的主旨？因为二者有共性：都是历经苦难仍生生不息，都体现生命的长河无止境。
４、文章在这里运用了哪些写作手法？借物抒情、托物言志。
５、这种写作手法的运用应该注意哪些问题？要注意所借之物与所抒之情有其共同点，抓住事物的.共同点来描绘。
四、游戏、写作
请同学做游戏：一位同学描绘多媒体上的画面，或一种花的特征，或一种事物的特征；另一位同学根据他的介绍采用“借物抒情、托物言志”的手法，联系班级某位同学，抒发某种相应的感情。
举例：我们常用玫瑰形容一个人艳丽又清高，请你也举例来说明。
五、分析文章的写景手法
１、同学描绘是否逼真，为什么？有一些逼真。
２、如何逼真，该注意什么问题？必须注意要抓住事物的特征来写。
３、从哪些地方来抓住事物的特征？
从颜色、形状、质感等各方面来写。
六、观察能力、分析能力的迁移
请学生运用刚才所学的知识对“紫藤萝的特点”进行分析，学生归纳。教师总结：观察必须从颜色、形状等来看。紫藤萝花的特点是什么（分析１～６段）？何处体现？
１、主要的特点是繁茂、活泼、热闹、沉静（见课件演示）。
如繁茂，只见一片辉煌的淡紫色，像一条瀑布，从空中垂下，不见其发端，也不见其终极。活泼热闹：只是深深浅浅的紫，仿佛在流动，在欢笑，在不停地生长。花朵儿一串挨着一串，一朵接着一朵，彼此推挤着，好不活泼热闹！又像一个忍俊不禁的笑容，就要绽开似的。沉静：颜色上浅下深，好像那紫色沉淀下来了，沉淀在最嫩最小的花苞里。
２、花的特征与文章中心有何内容上的联系？花的沉静涤荡了我心中的焦虑与悲痛，留给自己精神上的宁静和生的喜悦，并引入“生死谜、手足情”的思考。
花的繁茂、花的活泼、热闹体现生命永恒、生命永无止境的中心，引出文章的主旨。
３、景物的描写能否游离于主题之外，该注意些什么？景物的描写不但要抓住特点，而且它还必须围绕文章的中心来展开。
七、教师总结布置作业
１、借景抒情、托物言志的写作手法。
２、景物描写必须抓住特点。
３、把本课中的片段与《敬畏生命》片段比较作为作业。
【多媒体的演示】
１、多媒体应用分析及设计思路：
打开磁盘，点击课件中的“紫１”进入课件。
点击“紫藤萝瀑布配朗读”。
点击课件中“背景介绍”，打出所要朗读的内容，打出“表现手法”所提出的问题。
点击课件中“游戏、写作”展示画图。
点击课件中首页“紫藤萝瀑布”的标题，出现它的画面。
点击课件中的“作业”比较。
点击课件中的“紫１”进入该课件，深件首先响起饱含淡淡哀愁的音乐及一些具有动态效果的文字，这是以多媒体丰富的声乐画面吸引同学的注意力，安定同学情绪，同时营造情感氛围，以突出课文要求“领会作者情感”。这正符合儿童心理学家卡哈娜指出的：如果儿童在学习前情感已做好准备，能控制自己的冲动，则他的思维会得到良好的发展。同时展示紫藤画面给学生以感性认识。
设计思路：这一部分主要的作用是营造气氛，为下面的“分析文章的情感”作烘托铺垫。让学生首先进入状态。
本文是抒情散文，结合单元提示及这课的教学要求：“领会文章的感情，把握文章的主旨”。采用音乐配置画面为背景以及作者《哭小弟》中最后四段的配乐朗诵，使学生加深对课文的理解。因为众所周知“音乐的魅力远远地超过言语的表达。”目的是增加同学的感性认识，加强视听感受，进入情感氛围。
设计思路：音乐的旋律配合朗读，有助于学生领会文章描写的是什么情感，以便下一环节的提问、分析。
⑴ 打出背景文字及画面。插入“配乐朗读”这个环节目的是加深同学对作者的经历的了解。
⑵ 画面音乐能强化他们对文章情感的理解。因为记忆及理解力只有在强化中才能加深。
⑶ 提问的方式是采用巴甫洛夫经典性学习条件作用学习说，调动学生的积极性。
⑷ 用多媒体打出问题有利于节省时间。这些都体现“让学生动起来”的教学思想，同时体现教师的主导地位。
设计思路：教育家贾得指出“迁移的核心依赖于法则和原理的应用”。这一环节的设置一方面加强记忆，另一方面自己总结的法则能为下一环节熟练运用作埋伏。
寓教于乐是这一环节的特点：
⑴ 用多媒体展示画面利于学生仔细观察事物。只有再现事物，才能更好唤起学生记忆，才能对事物进行细致描绘。
⑵ 允许同学描写其他事物，这样一来就不会限制他们的思维。
⑶ 由于班级的同学比较熟悉，能使学生抓住二者的共同点，进行知识迁移。
⑷ 课堂气氛活跃，学生其乐无穷，利于他们转动思维。
设计思路：通过多媒体展示画面、学生初步描绘为下面分析“描绘事物要抓住特征”作基础，从而使教学环节一环紧扣一环。
多媒体再现实物，使学生有感性认识，便于观察。这与写作要求“艺术高于生活又源于生活”的理论不谋而合，同时引导学生注意观察生活。
设计思路：为引导学生自行分析下一环节“紫藤萝的特点”，完成知识迁移而设计。
再现画面利于学生结合课文来分析，轻松解决这一重点难点。采用的教学法是巴甫洛夫经典性学习条件作用说。说与写结合、知识与能力结合，充分调动学生的主动性。
通过作业强化教学重点。多媒体的运用增大课堂容量。
教学设计方案 篇2
教材简析
本课是人教版六年制第三册第六单元的口语交际课。课文里有一幅买文具的情境画面。
教学目标
1.知道买文具时应该说些什么，能正确表达自己购买文具的意愿。
2.说话时表达清楚、完整，态度大方，有礼貌。
3.能认真听别人讲话，发现错误，并给予纠正。
4.创设情境，体现师与生、生与生之间的双向、多向互动。
教学重点、难点
在创设的情境中进行买文具的口语交际。
教具准备
文具、多媒体课件。
教学过程
一、以欢快的乐曲引入，渲染气氛
创设情境，激发兴趣，调动学生听说的积极性。
二、板书课题：买文具
三、演示、述说买文具的过程
(训练目的：引导学生表达完整、清楚，要使用礼貌用语。)
1.多媒体演示课文中的图意：一个小学生正在与售货员阿姨对话。另一个小学生在挑选文具。老师指点学生仔细观察售货员阿姨和小女孩此时的动作、神态、语言。
2.学生同桌一个扮演售货员，一个扮演小学生进行对话，互相说说买文具的过程。
3.指名说。
要求：声音洪亮，态度大方，说话完整、清楚；听的同学要认真听，听明白，可以发表自己的意见，进行评论。
小结：从学生的听说两方面进行小结。
四、表演买文具的过程
(训练目的`：引导学生能正确表达自己购买商品的意思，要用上您好请谢谢等礼貌用语。)
1.老师把课前准备好的文具放在课桌上，老师扮演售货员，找一位同学扮演顾客，进行表演，范说。
2.学生在小组里互相演练、说说。
3.各小组选代表在全班演练、述说。老师引导其他同学进行评议。
五、进行买文具实践活动
1.全班学生都把自己的文具拿出来，模拟文具店现场，同学们自己扮演自己喜欢的角色，进行买文具的实践活动。
2.老师巡视、指导。
3.请几位表达好的学生，再表演买文具的情景。
4.让全班学生评议。引导学生评议时，主要从三方面来评：第一，评语言，即语言是否准确、规范，用语是否确切、恰当；第二，评思路，即说话的内容是否清楚，表达是否通顺、完整；第三，评仪态，即声音是否洪亮，态度是否大方，表情是否自然，是否有礼貌。
六、拓展练习
1.让学生进行购买其他物品的口语交际练习。
2.老师随机点评、指导。
3.请几位表达好的学生，再表演买文具的情景。
4.让全班学生评议。引导学生评议时，主要从三方面来评：第一，评语言，即语言是否准确、规范，用语是否确切、恰当；第二，评思路，即说话的内容是否清楚，表达是否通顺、完整；第三，评仪态，即声音是否洪亮，态度是否大方，表情是否自然，是否有礼貌。
教学设计方案 篇3
作为市教育局重点工作的优秀教学资源评选已进行了三年，这项工作得到了基层学校和一线教师的积极响应和支持，其间我们也评选出了高质量的优秀教案和课件。为调动全体老师的工作积极性，完善课程资源建设，决定今学年对一二年级进行优秀教学资源评选，对三四五六年级进行资源的加工和完善，具体评选要求如下：
一、评选内容
1. 1～2年级教案、课件、录像课。
优秀教案：撰写格式、字号等要求同3～6年级一样，同时注意以下几点：一是结合1～2年级学生特点，未必完全按照市“探究学习五环节”模式进行撰写，即体例上可灵活一些，不必局限于五大环节；二是三维目标要全，表述要具体、准确，达到可操作、可检测的要求，不要笼统；三是探究之前给学生一个设计方案，思考解决问题办法的时间和空间，即先让学生说一说、议一议，然后再根据需要决定是否出示探究活动要求，活动要求质量要高，要有思考性；四是交流环节不能一味的只展示学生的作品，要设计师生间的对话，通过对话引领学生进行深度地思考；五是抽象概括与全课总结要具体，不要说虚话、套话，要将最核心的知识点、策略点提取出来；六是拓展环节要用好教材和新课堂中的题目，有的题目要从不同层面设计有价值的问题，即让学生弄明白题目的训练意图，掌握解题策略；七是减少不必要的图示、语言及过多的预设，反思要把教案的真正特色说出来，不宜过长，总页码不超过6页。
凡上报的教案，须申报与教案匹配的优秀课件。课件制作注意以下三点：一是课件的文件名同教案一致，栏目模块及内容与参评教案一致；二是课件内容和形式可充分参考青岛版教材配套课件，局部可照搬，但不可全部照搬；三是课件操作要简单、幻灯片片数不宜过少或过多。
录像课：根据公示结果，市级教案入选者在完善教案和课件的基础上依据“一师一优课”的标准录制录像课，并上传枣庄市教学资源平台。具体录制标准见市教研室总方案。
2. 3～6年级与入选教案配套的录像课。20xx—20xx学年度，我们对优秀教案和与之配套的优秀课件进行了评选，但由于录制条件等客观方面的原因，部分20xx-2015学年度入选的教案没能按时录制录像课。所以，本年度要依据“一师一优课”的标准完成录制，即没录课的补录，具体录制标准见市教研室总方案。
二、评选办法
1.参评对象。全市小学数学任课教师、教研员均可参加本年度的评选活动。
2.报送和评选
（1）教案和课件。1～2年级的教案和课件报送方式与往年一样，一年级的报送邮箱：zzxxsx1@163.com；二年级的报送邮箱：zzxxsx2@163.com。由于入选的市级教案还要按正常的教学进度进行录像，所以报送进度要适当前移，时间上比正常教学进度提前2周，即教师个人申报，学校与区（市）推荐超前2周，市级评选、公示超前1周。各学校利用开学前的`培训时间将工作布置下去，开学后第1周周五报送第1、2周的，第2周周五报送第3、4周的，第3周周三报送第5周的， 第4周周一报送第6周的，依次类推，以后进入正常循环。
（2）1～6年级录像课。鉴于枣庄市教学资源平台暂时不能上传，为便于大家学习交流，我们注册了一个360云盘,去年录制好的和今年录制的录像课都要上传到此云盘对应年级文件夹中去。首次使用需下载360云盘并输入相应的用户名和密码，登录后点击上方网盘，然后在左侧找到相应的名称，打开所在年级上册或下册即可上传或下载资源。小学数学录像课用户名：枣庄市小学数学（13561165946） 密码：“枣庄市小学数学”首写字母 zzsxxsx。360云盘是开放的公共平台，使用时只可上传或下载，绝对不可删除上面的资源，否则别人将无法观看，同时也不能上传非健康内容。
说明：
（1）1～2年级教案、课件和录像课目录已发送到“枣庄市小学数学会客厅”。
（2）由于进行1～2年级的教案评选，所以微课的评选我们今年暂不进行。 各位：我区今年上报的教案是一上，现将内容转发给你们。望按照要求比市提前3天 上报。并且将以上内容在8月19日上午学习时在教案总结后传达给各年级教师。谢谢！汉民分工：一上、二下：市中、山亭、台儿庄、立新、市实验小学、市解放路学校二上、一下：峄城、薛城、滕州、师范附小。
教学设计方案 篇4
教学目标：
1、会认“啦、梅、蛙、睡”等11个生字。掌握“虫字旁”和“目字旁”。
2、能正确、流利地朗读课文。初步养成“边读边思考”的阅读习惯。
3、借助儿歌了解小鸡、小鸭、小狗以及小马四种动物爪子（蹄）的不同形状，了解青蛙等冷血动物要冬眠的特点。
教学过程：
一、游戏铺垫，揭题激趣
1、开展画手印的游戏。老师谈话：“小朋友爱画画吗？上课前，老师先请小朋友根据要求，在白纸上画一画自己 的小手掌印。”（共画三幅手掌印：1、五指并拢：2、五指张开；3、大拇指分开，其余四指并拢。）
2、揭题谈话：冬天下雪了，大雪像厚厚的被子盖在大地上，瞧，这就是雪后的大地！（出示雪景图片）在这美丽 的雪地里来了一群小画家。学生读课题《雪地里的小画家》。
3、鼓励学生根据课题质疑。（教师板书问题概要：1、谁？2、为什么？）
二、阅读探究，感悟理解
1、初读探究。
（1）学生自由朗读课文，要求：1读准生字，读对课文；2边读边思考上述两个问题。
（2）读后反馈，结合训练：1用“有……有……有……还有……”的句式说说雪地里的小画家指的是谁？（板画动 物图片）2比一比，下面两句话有什么不同。
A、雪地里来了小画家。
B、雪地里来了一群小画家。
（理解词语：“一群”积累新词：“三五成群”）
2、再读探究。
过渡语：小朋友的学习还真有效率！接下来请大家再一次去读读课文，要求还是边读边思考，想一想：为什么称这 群小动物为小画家？
（1）学生独立阅读，独立思考。
（2）小组合作学习，交流个人学习成果。
（3）读读议议，感悟理解。
1、用“因为……所以……”的句式从不同方面说说为什么称这群小动物为小画家？
2、重点句朗读指导：第三句话读时稍快，语调有起伏。第四句话朗读时突出“几步就成”。
3、讨论一：小动物们为什么能画出不同的.画面呢？（学生联系课前游戏说一说，然后完成文后练习“读读连连”。）
4、讨论二：为什么小青蛙不参加画画呢？在学生讨论的基础上，出示下列句段，进行阅读拓展。
冬天到了，天气寒冷。有些动物为了保持体内温度，开始了长时间“睡觉”，这就是动物的冬眠。常见冬眠的动物 有：青蛙、蛇、狗熊……
三、课堂总结，学习生字。
1、引导学生说说阅读课文时应“边读边思考”。
2、教学生字。
1读对生字；
2记一记“蛙、睡”；
3比一比，口头组词：
月（）儿（）同（）我（）力（）
用（）几（）洞（）成（）为（）
四、教学板书
雪地里的小画家
谁？ 为什么？
小鸡图-------------- 竹叶（图）
小狗图-------------- 梅花（图）
小鸭图-------------- 枫叶（图）
小马图-------------- 月牙（图）
教学设计方案 篇5
【学习目标】
1、背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。
2、学习托物言志的写法。
3、理解作者的思想感情。
【学习重点】
理解课文内容及作者的思想感情。
【课时安排】
两课时。
【课前准备】
1、学生准备：
⑴ 熟读课文，识记字词。
⑵ 根据课文内容，构思文章意境。
2、教师准备：
⑴ 网上搜集有关资料备案，开拓学生视野。
⑵ 制作多媒体课件。
第一课时
〖学习内容
1、学习《陋室铭》，背诵并默写课文。
2、“托物言志”的写法。
〖学习设计
一、导入
同学们，在我们的现实生活中，许多动植物会给我们带来启迪。笔直向上的白杨树让我们想起如何做人，辛勤劳作的小蜜蜂让我们想到那些默默无闻、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物来抒发感情，可以用到“托物言志”这种方法。今天我们要学习的这两篇短文《陋室铭》。《爱莲说》就是托物言志的名文。
“铭”和“说”，都是古代的文体。铭，用于述功纪行或警诫劝勉，文辞精练，有韵脚，读来铿锵有力。说，这种文体，大多是就一事、一物或一种现象表达作者的思想与情感，写法不拘一格，行文自由活泼。
二、整体感知
根绝课文题目，思考文章内容：
1、作者为什么要为“陋室”作“铭”?
2、通过自读激发学生阅读兴趣。同学们可以讨论交流。
3、齐读《陋室铭》，鼓励学生大胆指出自己认为是文章主旨的句子，先准确翻译，然后再阐述理由。
观点可能有这样几种：
⑴ “山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”(千古名句，又在开头)
⑵ “孔子云：何陋之有?”(孔子的话一言九鼎，在文中作总结)
⑶ “斯是陋室，惟吾德馨。”
引导同学讨论，在讨论中理解作者所要表达的报复和情操。
三、研讨品读
大屏幕出示问题，学生翻译原句并在小组中思考讨论。
1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”在文章中有什么作用?
2、作者从哪些方面写了“陋室”?
3、“孔子云，何陋之有?”
有什么深刻含义?在文章中起到了什么作用?
让学生在朗读课文之后进行思考，四人小组讨论。
明确：
1、“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”这是当时人们公认的道理，作者通过山水的“有仙则名”“有龙则灵”。类比立论，“陋室”有贤者居之则不陋。它是论点的提出更为自然，使读者易于接受。
2、作者写了陋室这些方面：
⑴ 苔痕上阶绿，草色入帘青。──环境之清幽宁静，不染浮华;
⑵ 谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。──生活情趣之高雅;
⑶ 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。──室主超凡脱俗
3、引用孔子的原话是：“君子居之，何陋之有”，上句“南阳诸葛亮，西蜀子云亭”已包含“君子居之”之意，再一次证明，自居之陋室不陋，从而表明自己超凡脱俗的胸襟，同时又巧妙的回应了开头“惟吾德馨”一句，显得意蕴含蓄，发人深思。
思考作者创作此文的目的(提示写作背景)
引导同学们充分理解作者的心情，感受作者的抱负和情操。
诵读全文，5分钟默写。
四、作业
1、翻译全文，并正确默写。
2、预习《爱莲说》。
第二课时
〖学习内容
1、学习《爱莲说》，背诵并翻译。
2、感受作者洁身自好，不同俗流的思想情操。
〖学习设计
一、导入
(大屏幕显示白居易的诗《买花》：“地城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，想随买花去。贵贱无常价，酬直看花数。灼灼百朵红，戋戋步束素。上张帷幕庇，旁织篱笆护。水洒复泥封，移来色如故。家家习为俗，人人迷不误。有一田舍翁，偶来买花处，低头独长叹，此叹无人谕。一丛深色花，十户中人赋!”
这首诗与《爱莲说》中的哪句话描写的情景一致?
这首诗写的是文中“自李唐以来，世人盛爱牡丹”的社会现象，启发学生思考“世人盛爱牡丹”，为什么作者“独爱莲”?
二、整体感知
(大屏幕出示一幅与课文描绘一致的照片)
1、老师范读课文，学生跟读，并用“～～～～”划出体现莲高贵品质的句子。
2、齐读课文，思考：莲的象征意义，应在学生品味、感悟的基础上予以总结，提升。再次点出“托物言志”──作者以莲花自比，借以抒发自己不慕名利，洁身自好的高尚情操。
精读课文，研读探究：
1、自由朗读课文，借助注释和工具书翻译。
注意掌握文言词：
可爱者甚蕃 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 不蔓不枝 香远益清 亭亭净植 亵玩
大屏幕出示问题组，小组讨论交流：
⑴ 全文的主旨是什么?
⑵ 三种花各象征了怎样的人格?本文表明了作者怎样的人生态度?
⑶ 你是否同意作者的观点?你认为学习《爱莲说》有什么现实意义?
提示：
1、爱莲即爱君子之德。
2、他既不愿像陶渊明那样消极避世，更不愿像世人那样追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，保持清白的操守和正直的品德。
3、引导学生学习君子之德，在现实中，遵守公民道德规范，做合格公民。
(言之成理即可)
三、指导学生背诵
1、全班齐读课文。
2、个人自由速读两遍。
3、全班背诵。
4、指明背诵。
四、教师总结
正是因为作者赋予了莲这种美好的象征意义，所以文人墨客经常引用“出淤泥而不染”“濯清涟而不妖”这样的句子，同时也成为书画者的心仪之物。
(展示同学们的绘画作品，同学们根据课文内容作简要评析。)
播放老师搜集的优美图片，开阔同学们的视野。
课件播放配乐录象资料片《陋室铭》《爱莲说》，同学们根据图片齐声背诵课文。
五、作业
1、总结文言词“之”在本课中的几种用法。
2、默写《爱莲说》。
3、试着用“托物言志”的方法写一段话，300字左右。
〖参考资料
1、高洁人格的精神折光：
“说”，古代文体之一，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中一篇不可多得的传世佳作。
周敦颐，北宋人，其人一生澹泊名利，不求闻达。他的这种高洁的人品，诚如北宋文学大家黄庭坚所誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。
莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端;而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
从内容上看，这篇文章可明显分为二部分：前一部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事;第二部分则揭示了莲花的比喻义，分评三花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的概叹。
文章的前一部分，写出了莲花之美就在于其一个“洁”字。首先，“出淤而不染，濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神;其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质;再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子一样，决不被俗人们轻慢玩弄。
前文所说的一切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这一点，我们可以从文章的第二部分得到明证。正如作者所说：“莲之爱，同予者何人?”其间的潜台词就是感慨于象他一样具有莲花之洁的人实在太少了。
在写法上，《爱莲说》具有“说”这一文体的共同特点，即托物言志。文章从“出淤泥而不染”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的心理和自己追求洁身自好的美好情操。同时，文章还运用了对比，反衬的手法，在文中几次以菊、牡丹反衬莲之美;还把菊花的隐逸，牡丹的富贵和莲花的高洁相对比，使“爱莲”之一主题得以加深，没有空洞的说教，而是通过三种形象的对比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可谓高明之极。而且，文章以一个“爱”字贯通全文，使得文章结构谨严。
这首诗在语言上也同样富有特色，那就是优美简炼，的确是如莲之美──“不枝不蔓”，没有多余的无用之语。
2、周敦颐《爱莲说》赏析：
周敦颐(1017～1073)是我国理学的开山祖，他的理学思想在中国哲学史上起到了承前启后的作用。周敦颐从小喜爱读书，在家乡颇有名气，人们都说他“志趣高远，博学力行，有古人之风”。他的学问、气度，也感动过许多人来追随他学习，其中最著名的，就是程颐、程颢两兄弟，他们后来都成了南宋一代著名的理学家。
公元1072年，周敦颐来到江西，创办了濂溪书院，从此开始设堂讲学，收徒育人。他将书院门前的溪水命名“濂溪”，并自号“濂溪先生”。因他一生酷爱莲花，便在书院内建造了一座爱莲堂，堂前凿一池，名“莲池”，以莲之高洁，寄托自己毕生的心志。先生讲学研读之余，常漫步赏莲于堂前。后造就一篇《爱莲说》，其佳句“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”成为千古绝唱，至今仍脍炙人口。
《爱莲说》这篇作品，它一个比较大的特点就是以莲花来比喻人格，以物拟人。以物拟人在文学创作上是个常见的手法，是以物来比喻人的某一种品格。这种做法还是一个特有的手法，这个手法一般称作“比德”，就是拿某一个东西来比喻某一种德行。特别是在儒学的传统里，这个“比德”还是经常用到的一种手法。比如孔子讲“岁寒而知松柏之后凋”，就是拿松柏来比喻人的这种“大雪压青松，青松挺且直”的这样一种品格、一种坚强。在周敦颐之前，这种“比德”的手法人们用得比较多，但是如果我们看一看在汉民族的历史上，在周敦颐之前，好像用得更多的是像松、竹、梅、兰、菊这些，通常说“岁寒四友”啊、“花中四君子”啊，都是这一类的。但是周敦颐的《爱莲说》一出，以莲花来比喻君子的人格，就成为一种后来通用的办法。从这个意义上说，周敦颐在这一点也有一个开山的意义。
那么周敦颐他为什么要写这样一篇《爱莲说》，为什么要用莲花来做比喻，用莲花来做比喻和以往的这种“比德”的手法有哪些不同呢?这是我们读这篇文章特别要关注的。一般来说，比如说竹子，它以“直而有节”来比喻君子的性格;松柏用它的“长青”，特别是冬天“不畏霜雪”这个特点来比喻，都是比较直接的;而《爱莲说》用莲花来比喻君子它就多了一层意思，就是“出淤泥而不染”，多了这一层就把人和环境之间的关系加进去了。尽管周边的环境很不好，你生存的环境或者你生长的环境都不是很好，但是你自己的人格可以完全是另外一种样子，你可以是很高尚的。那么这一点是《爱莲说》的一个特点。当然，他的写作手法很好，把莲花的姿态用很优美的语言表达出来，也使得他的这种构想、这种说法、这种观点得以被大家很好地接受。那么这里面就产生了一个问题，周敦颐何以会想到这样一个用莲花来比喻君子的人格，从而来说明人和环境的关系“出淤泥而不染”呢?这个可能又有一个特定的历史背景。刚才我讲了，周敦颐是理学的开山祖。所谓“理学”就是糅合了儒家、道家和佛家的理论，三家合一，最后通过整合形成了一个新的思想流派。那么周敦颐的思想里，佛教的因素也不少，所以当时有个说法，叫 “周茂叔、穷禅客”，“禅”呢，就是“禅宗”之“禅”，就是说他的思想里有佛家的因素。莲花在佛教里是个常用的比喻物，大家都知道观音菩萨底下是莲花宝座。另外在很多的佛经里都有莲花的喻，比如《维摩诘经》里就讲，说茂盛的莲花一定是从淤泥里生长起来的，如果完全是净水，就不会有一个茂盛的莲花。再比如，《华严经》《探玄记》里面特别就有两段，和《爱莲说》里的观点有相似之处。比如说，它提到这个莲花的特点，它说：第一就是香、第二就是净──就是有清香，然后呢本身是很洁净的。另外它也有个明确的表述，说莲花是“出淤泥而不染”。当然不是说周敦颐的《爱莲说》是从这个里面直接过来的，而是说这个里面的某些思想因子也给他以启发。再加上周敦颐自己很强调人的人格修养，理学的核心就是强调人要把自己的心性通过自己的修养提升到一个高的层次上，特别是对于真理、对于道德，要有一种坚定的信念。那么他把他的这种哲学的、思想的观点和历史的传统，和一种其他的思想因子相融合，就写了《爱莲说》，而且形成了一个很独特的比喻，用一种很优美的文字，得以广泛地传播。
《爱莲说》很有意思，他把几种花加以比较：说到牡丹，“花之富贵者也”、说到菊花，“花之隐逸者也”，那么最后他落到了莲花上，我想这是几种不同的人格、几种不同的价值取向的比较。比如说“富贵”，你追求一种世俗的名利;比如隐逸，我对社会有一种社会责任的淡化。他强调莲花，我想可能是在两个层面上：一个层面上强调你和环境的关系。人周边的环境不可能是很理想的，环境上总有不如意的'方，甚至于在某一个段落、某一个特定的时间里，甚至于可能是恶浊的，这都是有可能的。那么在这种情况下你如何要保持自己的操守?你不能改变环境，但是你可以改变你自己。从这个意义上来说，我想它是有启发的。另外就是价值取向。《爱莲说》通过几种花的比较，说明作为一个人，首先你要自己在精神层面上、在人格上，你要立得住，他把这个价值取向放在首位。我想这一点，对于我们现代人来说是同样适用的，甚至可以说它有一种普世的原则。人生一世，你不能够完全地被物欲遮蔽了，总还是应该有一种精神上的净土、精神上的家园。我想《爱莲说》今天的意义首先应该在这里吧。
3、译文：水上，陆上各种草和木和花，可爱的非常多。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。从唐朝以来世人的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士;牡丹，是花中的宝贵者;莲花，是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的人还有什么人呢?对于牡丹的爱好，人数当然就很多了。
4、刘禹锡《陋室铬》赏析：
刘禹锡(772～842)，字梦得，洛阳(今河南省洛阳)人，自称为汉代中山王刘胜的后人。贞元九年进士，官至察御史。王叔文失败，被贬为朗州司马，后又任连州·夔州·和州等刺史，官至检礼部尚书兼太子宾客。刘禹锡不仅是一位政治改革家和哲学思想家，也是一位有着独特成就的出色诗人。
刘禹锡的《陋室铭》如今早已成了家喻户晓的“名文”，但其实这篇名文却是被“气”出来的。据说当时刘禹锡被贬至安徽和州当刺史。和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时间，刘禹锡连搬三次家，住房一次比一次小，最后仅是斗室，想想这县官实在是欺人太甚，于是便愤然提笔写下了《陋室铭》。
《陋室铭》流传千古，陋室亦因之而名闻天下。如今，刘禹锡当年的陋室位于安徽和县城中，3幢9间呈品字状的房屋，斗拱飞檐，白墙黑瓦，典雅古朴，静谧灵秀。石铺小院绿茵遍地，松竹迎人，含英蕴秀，令人似乎嗅到浓郁的翰墨馨香。院内东侧小巧精致的亭内，立有“《陋室铭》碑石”，上刻流传千年的《陋室铭》全文，字为书法家孟繁青所书，风骨端凝，清秀悦目。主室正中，有刘禹锡立像一尊，潇洒庄重，上悬“政擢贤良”匾额。陋室占地不广，踱步其间，似觉人与自然在此得到净化。
《陋室铭》通篇81字，情与景会，事与心谐。细读此铭，不觉此室之陋，但觉此室之雅：环境之雅“苔痕上阶绿，草色入帘青”;人文之雅，接纳文人墨客， “谈笑有鸿儒，往来无白丁”;心境之雅，“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，抒发了作者旷达致远，不同流俗的可贵气质。刘禹锡为官，清廉无私，勤于政务，关心民生;为文，超世出尘，大智大睿，为后人留下许多琅琅上口，富含哲理的诗歌和散文。
《陋室铭》非常短小，全篇仅81字，为什么却能产生这么大的影响?
刘禹锡在中唐是非常有名的一个文学家，但是他当时最大的名声是在诗这个方面，被称作“诗豪”。唐诗史上有四个，“诗仙”、“诗圣”、“诗佛”还有“诗豪”，当然如果算李贺呢，还有“诗鬼”。“诗豪”这个“豪”，可见刘禹锡的风格，也可见他的地位。白居易有诗专门讲到，刘禹锡和我向来齐名。所以他是以诗著称的，不太以散文著称。
《陋室铭》之所以能够流传，而且有这么大的名气，我想可能有两个原因：一个原因跟他在诗歌方面的这种造诣有关,他把写诗的一些本领融合到写文里面去。还有一个，就是它里面的思想内涵。实际上我们如果对儒家的经典很熟悉，比如说《论语》，我们就会发现《论语》里有很多就是《陋室铭》思想的萌芽，甚至于说基本的框架。《论语》有一篇叫《子罕》，《子罕》里是这么说的：孔子要迁移到一个叫九夷的地方──就是边远的地方──有人就跟他说，“或曰：陋如之何?” 说那个地方环境很不好的，到那去怎么办呢?生活很不方便。结果孔子说：“君子所居，何陋之有?”只要我自己是个君子，面对环境我的内心总是充实和坦然的，那么到哪里对于我来说都无所谓好与不好，不存在什么恶劣环境的问题。实际上就连“何陋之有”这句话都是《陋室铭》直接吸用过来的。而《论语》里面类似的题材，粗略地说除了刚才我说的这段，至少还有三、四处，都是很相近的描述。比如孔子说他自己“饭蔬食”，说我有很粗糙的饮食，“饮水”，没有饮料、没有酒; “曲肱而枕之”，说我连枕头都没有，我枕着自己的胳膊睡觉，生活条件很恶劣;“乐亦在其中”，我也会有快乐，也有我内心的充实;反过来呢，“不义而富且贵，于我如浮云”。所以我追求的是一种个人的修养、一种内美，对于外在的物质环境我完全可以忽略掉。那么就是说孔子很重视这个话题，反复地讲，主要就是说人在人生当中的价值取向问题──是看重于物质的享受，看重于物质的条件，还是看重于你精神的境界，看重于你自己内心的修养和所达到的人格的高度。那么刘禹锡《陋室铭》基本上就是把孔子的这个思想艺术化的表现。所以一个是文章写得美、写得好;一个是它里面表达的这种思想是中国传统文化精华所在的一部分，而且有经典做依据。所以它就有一种广泛的流传，产生了很大的影响。
《陋室铭》它是一个“铭”。“铭”是古代的一种文体。按照《文心雕龙》里对“铭”这个文体的一个表述，它的要求是在两个方面：一个方面是强调文字的简练;一个方面强调内容，境界、层次比较高。《陋室铭》应该说这两个方面都做到了。八十几个字，然而里面的内涵很多，同时有很多诗化的句子。那么这些都使得它在散文的世界里，有它独特的地位。不过呢，它也不是简单地把《论语》里的意思搬过来，
我想至少有两点变化，这个是很值得注意的。一个就是他把原来一个说理性的东西给形象化了。不是一般地说环境好与不好、如何如何，而是通过对他这个陋室的一种描写──这个描写是声情并茂、有声有色的──就把一个比较抽象的道理很形象地展示出来了。第二就是他的这篇散文整个的重心有所转移，不是完全讲条件的好与差，而是讲雅与俗。实际他所描写的这个“陋室”我们看不出怎么“陋”来，他无非就是强调他远离红尘的喧嚣，是一方净土，强调格调的高雅。那么他这样地一转呢，更适合读书人、士人的这种兴趣和他们的价值取向。这个也是他成功的一个原因。
那么是不是说要想达到较高的精神境界就必须放弃物质上的需求呢?
现在的读者，特别是青年读者，读了这个以后可能会有疑惑：是不是我事业的成功和我个人品格的修养一定就是矛盾的?或者倒过来说，我只要强调我自己内心的高尚，就一定要放弃一个好的生活条件，就非得住一个9平米的屋子我才成为高尚的人?也有这样的一种困惑。我想这个问题是不是应该这么来看：现代人和古代并不一样，实际刘禹锡他也不是住在一个非常破的房子，他毕竟还是在一个相当的职位上。那么所谓“陋室”呢，也是一种相对而言。我想现在对于我们来说，一个成功的人生，说我既有一个高尚的情操、一个很雅的人生境界，同时呢，我又有一个相对的比较好的生活环境，我想这是更好的。但是，假如发生了冲突，所谓“鱼与熊掌不可兼得”，怎么办呢?那就“不义而富且贵，于我如浮云”。这种情况下，我想住一个小房子，求得内心的安宁可能也是一个明智的选择吧。
5、译文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龙就灵异了。这虽是简陋的房子，只是我的品德美好(就不感到简陋了)。青苔碧绿，长到台阶上，草色青葱，映入帘子中。与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读珍贵的佛经。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。它好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的玄亭。孔子说：“有什么简陋的呢?”
教学设计方案 篇6
一、学习生字、新词
１、读准课文中标有音节的词语。
２、学习生字：
穆 玛 涓 滔 脉 卉 罕
二、分析
１、边读边思考，理解文章大意：
我国的青藏高原被称为离太阳最近的地方，是“世界屋脊”。这块高原上还有两个世界之最：最高的山峰──珠穆朗玛峰和最深、最长的河流峡谷──雅鲁藏布大峡谷。
思考：
⑴ 为什么说雅鲁藏布大峡谷“是不容置疑的世界第一大峡谷？”作者用什么方法来说明的？
⑵ 雅鲁藏布大峡谷的'哪些景观使你感到特别神奇？为什么？
２、学习词语、句子，感受文章写作特点：
⑴ 丰富的语言，例如：
“高峰与深谷咫尺为邻，近万米的强烈地形反差，构成了堪称世界第一的壮丽景观。”
“堪称”、“号称”、“美誉”。
“世界屋脊”、“植物类型博物馆”、“动物王国”。
⑵ 特定作用的句子，例如：
“是不容置疑的世界第一大峡谷……”
“映衬着雪山、冰川和郁郁苍苍的原始林海……”
“大峡谷的奇异景观还体现在生物的多样性上……”
三、总结全文
课文为我们描绘的是大自然留给我们的珍贵遗产──雅鲁藏布大峡谷。
开始介绍地理位置→接着列举数字说明雅鲁藏布大峡谷是世界第一大峡谷→然后写大峡谷的雪山冰川、原始林海，从生物的多样性等方面描绘峡谷的奇异景观。
四、资料袋的学习
内容概括：这篇介绍了关于《雅鲁藏布大峡谷》教学设计8，希望对你有帮助！
教学设计方案 篇7
【教学目标】
１、学会文中生字新词，尤其是四字词语或成语。能正确、流利、有感情地朗读课文。
２、理解秦兵马俑“规模宏大、类型众多、形象鲜明”的特点，感受中华民族悠久灿烂的民族文化和人民无穷无尽的智慧。
３、通过读写结合切实提高学生想象能力和语言表达能力。
【教学重、难点】
１、凭借课文的语文材料，感受中国悠久灿烂的民族文化和人民无穷无尽的智慧，激发民族自豪感。
２、通过读写结合切实提高学生想象能力和语言表达能力。
【教具准备】
课件。
【教学过程】
一、激发兴趣，导入新课
１、揭题：今天，我们学习第十九课──秦兵马俑（齐读课题）。
２、创设情境：
１９７８年９月，法国总统希拉克在参观秦兵马俑后留下了这样的赞词：“世界上曾有七大奇迹，秦俑的发现，可以说是‘第八大奇迹’了，不看金字塔不算真正到过埃及，不看秦俑不算真正到过中国。”
３、交流感受，激发民族自豪感。
（世界的奇迹，民族的骄傲）
４、再一次让我们满怀自豪地读一读：
秦兵马俑。
二、预习汇报，交流共享
１、谈话过渡：
从你们的朗读声中，老师感受到了你们满腹的自豪。想必，课前同学们也一定作了充分地预习。咱们一起交流分享预习成果。
２、依次汇报，相机引导：
⑴ 介绍佣及秦兵马俑。
⑵ 读准生字词。
⑶ 圈划出文中的四字词语和成语，理解。
⑷ 正确、流利地读文。
⑸ 理清条理，领会第三自然段的过渡作用。
三、精读课文，体悟积累
１、体会兵马俑的规模宏大：
⑴ 播放录像，说说感受。
⑵ 师述：
走进语言文字，你会有更深的感受。
⑶ 读一读第二自然段：
并划出规模宏大的词句，简要写写体会。
⑷ 集体交流：
预设１：
“已发掘的三个俑坑，总面积二万平方米，差不多有五十个篮球场那么大，坑内有兵马俑近八千个。”
引导透过一系列数字感悟兵马俑的规模宏大。结合课文中的数据“五十个篮球场”“八千个兵马俑”，用学生熟悉的事物作比较，使模糊的概念清晰化，同时引导学生注意文章所用的表达方法。
预设２：
“站在高处鸟瞰，……南征北战、所向披靡的大军。”交流感受，有感情地朗读。
出示一段补充资料，师读，设问：
从这段文字，你又有了哪些新的体会？再感情朗读最后一句。
２、了解兵马俑的多种类型，感受他们威武的.气势：
⑴ 过渡：
如果说秦兵马俑恢弘的气势让人折服的话，那它的众多的类型、鲜明的形象，就更令人惊叹不已。
⑵ 课文介绍了兵马俑的哪几种类型，快速浏览４～７自然段，找一找。
⑶ 在学生了解了兵马俑的各种类型的基础上，尊重学生的阅读喜好，选择自己最感兴趣的一类，认真读一读那一段，然后结合自己的想象和同桌交流读后的感受。
⑷ 在四人小组内把自己的感受表现出来，可以有感情地朗读，可以演一演某一角色，还可以用生动的解说来介绍。
⑸ 出示相应的画面，集体交流。
３、走近兵马俑，感受每个兵马俑都是极为精美的艺术精品：
⑴ 走近兵马俑，仔细端详，你会看到什么呢？
⑵ 放声朗读第八自然段，想想你从中感受到了什么？
⑶ 在学生谈完自己的感受后，再次读一读这一段，看看兵马俑都有着什么样的神态，然后师生配合读。
⑷ 扣省略号，“……”省去了什么呢？还有的兵马俑会是什么样子，它们又在想着什么？作者留给我们的是思考，是回味，是创造……当你与作者一道思绪驰骋，神游兵马俑，就会用想象的翅膀触摸到兵马俑的神韵，品尝创造的快乐。请同学们也用“有的……好像……”来写一段话。
（出示一组画面）
⑸ 交流：
有感情地读一读。
四、畅谈阅读感受，激发学生探究中国世界遗产的兴趣
１、师小结后，引读最后一段。
２、再次播放录像：
利用撼人心魄的音乐和气势恢宏的画面，给学生带来强烈的视觉冲击。
交流：
透过画面，你又看到了什么？
３、总结：
秦兵马俑，这沉睡了几千年的艺术瑰宝，一朝醒来，震惊了全世界。作为一个中国人，我们为拥有这颗独放异彩的明珠而感到骄傲。其实，关于秦兵马俑，还有很多等待着我们去发现、探究。此时设问：学完了课文，你对秦兵马俑还有哪些感兴趣的疑问？教者向学生推荐一些站，将学生的学习延伸至课外。
【板书设计】
秦兵马俑
规模宏大 类型众多
（恢弘气势） （惟妙惟肖）
举世无双 享誉世界
教学设计方案 篇8
高中历史新教材在内容的编排上更丰富，充实，更加注重能力的培养，对教师教育水平提出了更高要求。教师应该创新教法，精心设计最佳教学方案。
一、必须更新教学观念，贯彻落实原则
历史教学必须具有开放的思想，要从过去那种狭隘的、封闭型的教学理念中解放出来，变为“宽广型”的教学观念。教学中要求教师教学观念民主，树立为学生服务的思想；教学方法民主，充分尊重学生的人格；以学生为主体，充分发挥他们自身已具备的思想基础，智力能力，独立自主地解决问题。激发学生的求知欲，使得他们在自觉地参与学习的过程中重视自身的发展，尤其是思维能力的提高和创新意识，创造能力的培养；树立正确的道德观、人生观和价值观。
二、研读新课标，总体把握教材内容
阅读教材时要突出分析以下几大问题，课标中对本节内容的要求；本节内容的知识体系；注意按照新课程的三维目标体系确定教学目标；本节内容在教材中的地位，前后教材内容的逻辑关系。突出重点，详解难点。还应该思考通过本节内容的学习，对学生学科能力甚至综合素质的帮助，以及思维方式的变化影响等。只有吃透教材，才能很好的利用教材，更好的完成教育教学任务。
三、有效地利用历史教学方法，培养学生多方面能力
教师在课堂教学采用多种教学方法，如讨论法，举例法，比较法，归纳法等，这样可以交叉刺激学生的感觉器官，让学生耳闻目睹、读写结合、讲讲练练，把知识传授给学生。这样做可以拓宽学生获得知识的信息渠道；还可以使课堂教学轻
松愉快、生动活泼，增强学生的学习兴趣，使学生以全面辩证客观发展的.眼光看待问题，提高学生的思维能力，创新意识和实践能力。
四、做好了历史教学反思
教学反思是指对教育教学行为进行思考、回顾、总结、归纳的一种活动。教学反思，贵在及时，贵在坚持，贵在执着地追求，长期积累。教学反思虽然在整个教学环节中处于最后，但却是至关重要的。有利于教师及时总结自己的教学经验，培养教师学习、研究的意识，促使教师更好地实现教学理论与教学实践的结合，提高教师的教学能力与水平。
教学设计方案 篇9
【课前透视】
这是一篇充满幻想色彩而又富有时代意义的短文。作者以生动的笔触，记叙了阿德充满幸福和快乐的梦境。本文以“梦”为载体，以阿德乘飞船去火星旅行，与生活在月球上的外婆能电话为线索，描绘了幻想中的神奇太空世界。本文是连环画形式的略读课文，层次清楚，语言生动活泼，内容简单，易于理解。重点应放在训练学生默读课文、粗知文章大意、展开想象，以及借助图画识字等方面。
喜爱幻想是低年级孩子们共有的特点，课文内容符合儿童的年龄实际。教学中应抓住感情朗读，引导学生在读中走进阿德的梦境，体会和分享他的幸福与快乐。然后启发学生结合当前的科学发展，展开丰富的想像，在说“梦”中训练语言，培养语感。激发学生了解现代科技的兴趣和培养科学幻想的意识。
【教学目标】
１、会认１２个生字。
２、学习默读课文，知道课文的大意。
３、培养学生科学幻想意识。
【教学重点】
训练学生默读课文、粗知文章大意、展开想象，借助图画识字。
【信息资料】
生字词语卡片，课文连环画，儿歌以及现代科技发展的相关资料。
【教学时数】
一课时
【教学流程】
〖切入举偶
１、谈话：同学们，你们做过梦吗？今天我给你们介绍一下小朋友，这个小朋友也做了一个梦，不过他的梦可与你们的梦大不一样!（板题）
（由学生生活实际出发，启发学生谈话，营造宽松的课堂气围。实现向课文内容的自然过渡。）
２、观察：出示航天飞机、飞船或太空的图片或模型。让学生观察，说说对它们的了解。教师由此引出世界或我国的科技发展情况。今天让我们去和文中的小朋友一起去体验一下现代科技先进水平。
（由学生喜欢的'图片或模型引出科技发展的话题，既实现了内容的过渡，又对学生进行了科技教育的渗透，激发了学生的好奇心。）
一、识字
１、默读课文，注意圈出课文中的生字和新词，再借助拼音读准。读前提出要求：不出声，不指读。
２、出示生字词语卡片，检查自学字词情况。相机正音，合作交流解决不懂的词语。
３、学生交流识字情况，鼓励学生个性化的识字经验。（教师引导：“婆、屏、型、呜”等字可以利用熟字的偏旁认记；要注意区别“呜”和“鸣”；“喽”是语气词，可通过朗读的语气来感悟。）
４、出示儿歌，自读，齐读，指名读，巩固识字：
阿德早起要旅行，乘坐飞船是新型。起飞时间还未到，可视电话传真情。
电话屏上见外婆，聊起畅销新车型。预定新车无污染，动力来自太阳能。
飞船呜呜长鸣声，阿德落地未成行。原来未系安全带，大叫一声梦惊醒。
（本课只有识字任务而无写字任各，结合本课重点指导默读的教学任务，在识字中就对学生的默读提出要求。并用多种形式巩固生字的识记，特别是儿歌的引入，还起到感知课文内容的作用，提高了教学效益。）
二、默读
１、默读课文，你从课文什么地方可以知道这是一场梦？默读前，提出默读的要求：不出声，不指读，速度要适当加快。
２、再读课文，结合文中的七幅插图想一想：每个自然段写的是什么内容。
３、选择自己喜欢的内容分小组讨论：阿德梦中的哪些新科技给你留下很深的印象，写在卡片上。
４、把各组写有新科技成果名字的卡片贴在黑板上，结合课文内容分组进行读书汇报。
（本文为略读课文，教学重点在指导学生默读课文，粗知文章大意，因此充分放手指导学生读书，采取合作学习，抓住重点进行汇报的形式，检查了学生的学习情况，激发了学生对科技成果的兴趣。）
三、朗读
让学生根据文中的叙述顺序摆好连环画，分组接读课文，整体感知全文内容。
四、拓展
１、你认为阿德的梦有一天会真的发生吗？从阿德的梦中，自己想到了什么。
２、说说自己心中的未来世界是什么样的，或动笔把心中未来世界的样子画出来。
３、课外阅读科学幻想故事。
（结合课文内容，引发学生想像，激发探索科学奥秘的兴趣和愿望。培养了学生的想像能力，表现能力，适时地将学生的学习引向生活的大课堂，体现学科整合思想和大语文观念。）
【伴教锦囊】
〖词语解释
移居：改变居住的地方。
污染： 空气、土壤、水源等混入有害的东西。
预订：预先订购。
教学设计方案 篇10
教学目标:
1、认识“郁、澈”等9个宇，学会“林、郁”等13个字。正确读写“山谷、森林”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、体会乱砍伐树给人类带来的灾难。
教学重难点：
教学重点是理解含义深刻的句子，了解小村庄变迁的过程和原因;教学难点是联系生适实际理解本文所蕴涵的深刻道理。
教学准备：
1、小黑板（字词）。
2、课前布置学生查找资料，了解我国的森林覆盖率与森林的破坏情况、植物与水土流失、植物与环境保护等相关知识。
教学安排:
3课时
第一课时
一、投影插图，导入新课
1、师:山谷中，有这样一个小村庄，请同学们看一看，它给你留下怎样丁怎岸的印象？
2、学生讲述自己的感受，体会小村庄的环境之美。
3、今云，我们就读一读这个小村庄的故事。（出示课题）让我们把时光倒回到许多年前开始。
二、自读课文，完成以下要求
1、把课文读正确、流利。
2、认读生字，指正字音。
森林、郁郁葱葱、湛蓝、甜润、盖房、裸露、扩大、一栋栋、各式各样、咆哮
应有尽有、锋利、喘气儿、黎明
3、边读边思考:小村庄结果怎么样了？
三、汇报交流思考的问题。
小结：一个美丽的小村庄最后在一场大雨中消失得无影无踪，真令人痛心，这到底是谁造成的呢？我们下节课探究这个问题。
四、熟读课文，练习讲述这个故事。
1、自己练习讲述。
2、指名讲述。评价读音的准确，故事的完整。
第二课时
一、练习有感情地朗读课文，读中感悟
1、自已练习读。
2、小组内读，评议后再练习。
3、指名读，师生评议。
（1）第1段要读出小村庄环境之美。
这样一个美丽的小村庄后来在一场大雨中消失得无影无踪了，这是多么令人痛心的事呀！是谁毁了的.呢？
（2）深入学习2、3段。
①理解第二段第三句话:具体给这十几户人家取一些名字并描述他们的行为。
②把“一间间、一栋栋的房子，应有尽有的家具、工具”说一说。
③说说对“还有大量的树木随着屋顶冒出的柴烟消失在天空中”这句话的理解。
④朗读指导:读出小村庄人们的行动以及村庄变化的过程。
（3）学习最后两段。
①去掉“还”字跟原句比较，找出问题的实质。
②联系上下文理解“大雨没喘气”和“什么都没有了——所有靠斧头得到的一切，包括那些锋利的斧头”，体会悲惨的无法挽回的结局。
③过渡：事实正像我们所预料的那样，这个小村庄的人们在享受了斧头带给他们的好处之后，最终还是让这些斧头给毁了一切。
④“什么都没有了”指的是什么没有了，你能具体说说吗？
⑤议议如何读好这两段，再试试。
二、总结全文。
1、有感请地朗朗全文。
2、你想对小村庄的人说什么？
第三课时
一、学习生字
1、认读生字，给每个生字组词。
2、认记字形，交流方法。
3、点拨字形:
森、葱、犁、喘、黎在田字格中的比例应该协调。“葱”的中间是“匆”不是“勿”；“裸”的左半部分是“衣补”不是“示补”;“黎”的上部右边的不能写成多一撇的“勿”;同样是“木”这个部件，在“森、栋、柴”中就有很大的不同；很多独体字作偏旁时具体形状要发生改变，如“葱”中的“心”、“砍”的“石”。
4、书写练习。
二、巩固练习
1、抄写自己认为意思深刻的句子。
2、记下一则广告，想想根据本课内容，你会写一句什么？写下来。
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