读书心得体会(精选15篇)
当我们对人生或者事物有了新的思考时，应该马上记录下来，写一篇心得体会，这样有利于培养我们思考的习惯。到底应如何写心得体会呢？以下是小编为大家整理的读书心得体会，仅供参考，欢迎大家阅读。
读书心得体会1
《背影》是写实散文作者是朱自清.《背影》描述了多年前因为得知祖母去世了父亲差事也交却了正是祸不单行的日子便和父亲回扬州奔丧.丧事结束后父亲在蒲口车站送他乘火车北上念书的情景在父亲跑去买橘子时的背影表现了父子之间的关爱.
朱自清对父亲的关爱非常感激他们之间深厚的感情跃然纸上.在文章中并没有发现“关心”这类的字眼朱自清用他自己的语言打动读者的心.
这么多年来我未曾留意过父亲的背影父亲的背影是什么样我一点也不清楚.只要想起父亲就会想起他那严肃的脸.我只要看他一眼心中多多少少都会害怕.我很难看到他的.笑脸只有在我成绩好的时候他心情好的时候笑脸就会奇迹般地出现.父亲不是因为不会笑而是因为他无时无刻都在紧张我们的学习.他是个不善于表达自己想法的人也只有用严格要求我们来表达他对我们的爱.在我们生病时父亲和母亲总是无微不至地照顾我们.
在灯光下在我们生病时那疲惫而庞大的身影中我找到父亲的背影我终于了解到了父亲的背影究竟是什么?是无微不至的爱呀!是温暖的爱呀!
父爱如山深沉严格.若干年过去他的对子女的请似乎也都融进了这单背影默默无声.
读书心得体会2
最近，我迷上了一本书——《昆虫记》。以前我总是会问一些奇怪的问题，例如：为什么人不会飞，但小鸟却会飞；快要下雨时，蚂蚁为什么会排成长龙……总之，我常常把爸爸妈妈问得晕头转向。直到有一天，妈妈为我买了这本《昆虫记》，我捧起即刻爱不释手。之所以对它如此着迷，是因为不论我有什么奇怪的问题，都可以在里面找到答案。
《昆虫记》是一部描述昆虫们生育、劳作、狩猎与死亡的.科普书。读着读着，我这才知道，原来昆虫世界里有这么多的奥秘：凌晨，蝉是怎样脱壳的，屎壳郎是如何滚粪球的，蚂蚁是怎样去吃蚜虫的分泌物的……这本书的字里行间满满洋溢着作者对生命的尊重和热爱。
地球很大，有许多生命因为太过微小而被我们忽视，《昆虫记》则告诉了我，即使它们很不起眼，一生也很短暂，但只要它们存在过，就同样值得我们尊重。
读书心得体会3
午后手捧一本书，静静地品读书中的“黄金屋”、书中的“颜如玉”，总会觉得时光流逝的很快很快，好不惬意。读书对不同的人而言有不同的见解，有人说：“读书是一种享受，我们可以在享受中得到体会。”有人说：“读书是一种体会，我们可以在享受中得到乐趣。”还有人说：“读书是一种乐趣，我们可以在享受中得到知识。”仁者见仁，智者见智，总之，读书，给了我许多快乐。
读书是人类进步的阶梯，它可以引导我们奋力前进，更进一步。一本好书就像老师、家长，在我们出现纰漏或者错误时，她都会帮助我们指出错误，并指引我们朝着正确的方向前进，是我们人生的指明灯，例如《世上最伟大的促销员》她教会我在工作途中脚踏实地、坚持不懈的、充满信心的做好工作，帮助自己走向成功。多读好书，会使我们脱离庸俗，脱离无知，走到那里仿佛都有一种属于书的清香伴随着我们，书香弥漫。有文化底韵的人，都会给人一种清新的感觉，一种高贵的气质，只有多读健康有益的书，努力地学习，才能为自己幸福的将来奠定良好的基础。
读书更是人类的亲密朋友。我们可以从书籍中品出快乐的味道，品出人生的乐趣，就像知心好友与你分享他的乐趣，有时也品出艰辛的味道，好似一位友人向你诉他的忧愁。书，让我们体会出人生的酸甜苦辣，生活中的`柴米油盐之类的琐事。在读书的过程中，我们能培养文化修养;若果经常地去研究，去读，去思考，便能从中央到地方找到新的知识点，正所谓“温故而知新”，还可以把知识点都牢牢地记住，就像刻在脑海里一样。
读一本文学经典，诗情画意随即呈现眼前：北朝民歌《敕勒歌》“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”描绘了北方大草原的辽阔，牧草丰盛，牛羊成群的迷人风光;贺知章的《咏柳》“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”通过赞美柳树，进而赞美春天，讴歌春的无限创造力;孟浩然的《春晓》“夜来风雨声，花落知多少”则表现了大自然的盎然春意和勃勃生机;王维的《鹿柴》“返景入深林，复照青苔上”描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色……诗词们都能让人陶冶情操，益人心智。
读一本史书，一幕幕动人心弦的场面历历在目：“秦王扫六合”、陈胜，吴广起义、楚汉之争、汉武帝的大一统……它解开了紧锁历史的密码，打开尘封的史册，见证过往的兴盛和繁荣，发人深省。唐玄宗说过：读史使人知兴替。在科技迅速发展，社会飞速进步的今天，我们更应该多读书，读史书，从这些书中学习史实，明白事理，并跟着老夫子一起吾日三省吾生。
读一本古典小说，艺术性和思想性结合的情景在脑海中泛起狂澜：罗贯中的《三国演义》描写了东汗末年和三国时期错综复杂的政治与军事斗争;施耐庵的《水浒传》歌颂了农民的斗争精神;吴成恩的《西游记》赞颂了人民蔑视封建统治、勇于反抗的精神;曹雪芹的《红楼梦》揭示了封建社会必然崩溃的历史趋势，耐人寻味。
读书，让我学到许多的道知识，为人处事、个人修为、历史政治、科学奇观等等。现在，我已参加工作，工作之余，我会捧上毕淑敏、郭敬明、泰戈尔等这些文人墨客的书慢慢的欣赏。
书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。我从书中找到了我的黄金屋——那就是快乐。朋友，你找到了什么呢?
读书心得体会4
今天我读了朱自清先生的《背影》，文中作者以朴实的文笔情真意切地描写了父亲的四次背影，每一次的描写都能与读者心灵上产生共鸣。最让我动容的是他父亲过铁道，爬月台给他买橘子时的背影。
“父亲是一个胖子，我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。”这个特写镜头定格在作者的心中，祖母死了，父亲失业，颓唐的家境让父亲承载的生活压力可想而知，尽管这样的'光景，父亲还是竭尽全力无微不至的爱自己的儿子。父子间深厚的感情，以至于让作者每每在晶莹的泪光中再现“那肥胖的、青布棉袍黑布马褂的背影。”
作者饱蘸深情的笔墨，让我潸然泪下，泪光中也不禁忆起父亲的那次背影。记得那是二十多年前，师范寒假我给父亲拍电报让他去火车站接我。因家搬迁，我第一次回家，路不熟悉，况且那的交通不便利，每天只有一班车往返，我只好让年迈的父亲来接我。那个年代通讯设施也不完善，通讯除了写信，就是电报。因假期临近，我只有拍了封加急电报，电报内容大致是：27号到，接我。26号晚我和同学坐车直接去了汤旺河她家，同学说：“今天先在我家住下，明天让我爸开车送你去乌伊岭。”的确是第一次出这么远的门儿，我就答应了在她家住下。27号吃过早饭，我同学的父亲开车把我送到火车站，我一进站里便看见一个头戴蓝色毡绒帽，身穿蓝色中山装，脚蹬毡底鞋，背微驼而且瘦高男人的背影，他正看着列车时刻表。等他转过身来，我惊讶居然是我老爹，我急忙跑上前喊他，他看到我安然无恙地站在他面前，一脸惊喜的和我们打招呼，并向同学的父亲及家人致谢。父亲盛情地邀请同学家人吃饭，她们因家里有事便返回了汤旺河。我和父亲也找旅店住下。到了旅店，我们放下行李，父亲摘下帽子，我才清楚地看到父亲的脸颊被风吹得通红，耳廓爆皮，耳垂红肿。我问父亲原委，父亲说：“坐车被风吹的，没事儿，回家擦点儿药就好了。”我听了心里酸酸的，眼泪止不住流下来。
父亲因为我差点冻坏，这件事却被他轻描淡写地一笑而过。后来的细节我是从母亲口中得知的。母亲告诉我，我拍的电报内容让父亲理解不准，猜不透我是27号到家，还是27号到乌伊岭。父亲怕耽误接不到我，我会着急，人生地不熟的担心我的安全。所以27号早，天刚蒙蒙亮就急着坐拉木柴的敞篷车来乌伊岭。数九寒冬的北方，父亲坐在车顶上，北风凌冽地吹着，加之车行驶过程又带着风。父亲没穿棉大衣，小棉袄早已抵挡不住寒风的的侵袭，难以想象缩作一团的父亲是怎样忍受这两个小时的车程。寒风差点冻坏父亲，下车时身体僵硬的不会走道儿，腿脚麻木，仿佛失去知觉，活动后感觉身体无大碍，可耳朵还是生了冻疮。每到冬天就奇痒无比，病根算是落下了，但父亲一句怨言都没有，因为他爱他的女儿。单身的时候，对于家的概念就是饭来张口，衣来伸手的地方，父母对我们的关心更是认为天经地义。可如今我也为人母，才真切的理解父母的含辛茹苦，父母的包容、任劳任怨都是出于对子女的爱。那份爱沉淀的是朴实无华；蕴含的是崇高伟大，使爱得以延续！
父母的爱是人世间最无私、最伟大的爱。无论孩子富甲一方，还是一贫如洗；不管我们是权威显赫，还是浪迹街头；父母永远不会因我们的身份不同而改变态度。他们会把最好的都留给我们，父母的家永远是我们最温馨的港湾，有父母在的地方就有爱，就有那份浓浓的无人能替代的牵挂。如今，即便我父母都不在了，但那暖暖的关爱已深入骨髓，会时常在梦里再现。
读书心得体会5
看完《活法》这本书，总结以下几点收获：
一、关于实现理想
对于实现理想，稻盛先生说了几点，其实总结而来，就是要有强烈的成功欲望，并且积极主动的，付出不亚于任何的人努力，这个是心态准备方面的。还有实际行动的方面，成功需要精密的计划和精心的准备。所有的成功都不是简简单单而来的，保持锲而不舍的精神，使出浑身解数，终会成功。但稻盛先生也说了，做事业，有意的注意，就是时刻惦记着目前从事的事业和工作。
对于实现理想这点，我认真反思，特别是前2年的工作，感觉自己没有付出不亚于任何人的努力，感觉没有使出浑身解数、锲而不舍去追求，而是安于现状，停止不前。没有积极努力，也没有在目前的事业上进行创新，所以，就白白浪费了两年。
自从接触到稻盛哲学之后，我开始重新审视自己的事业，是否为了工作付出不懈努力，是否在遇到瓶颈的时候，使出浑身解数，想尽各种，是否就是浅尝辄止，没有持之以恒的坚持？
在事业转型期的时候，在旧的事业上，要尝试努力创新，没有夕阳的产业，在这个新产业互联网的时代，在个人IP的时代，所有的行业都值得重新再做一遍。所以我们应该借助新的工具，利用新的商业模式，重新定义和改造自己的行业，使我们的工作重新焕发新的活力。
二、关于活着的意义
这个也是我经常思考的问题，在活着的时候，我们一直在追求更好的房子、更好的车子、更好的生活，想给子女更好的教育条件等。但经常回头想想，一旦我们死去，这些都没有任何意义。既然没有意义，我们还需要努力的、那么辛苦的去追求这些吗？
稻盛先生在这本书中给了我们答案：一是努力的工作不但是获得物质的报酬，而是可以塑造人格，提升心性，磨练意志，所以工作有两层的意义；二是活着并不仅仅是努力工作，而是在死的时候，获得灵魂的超度，带着更美好更纯洁的灵魂去死亡。
原来，这就是活着的意义。
三、关于利他之心度人生
首先，利他不是单纯的“利他”，而是自利利他，其实就是互惠互利。这个是一个很简朴的道理，稻盛先生把它提炼到工作、生活和为人处世当中，成为人生的'一个准则。我觉得这是我们今后为人很重要的一个原则。
作为人，以利他之心与人相处，定将收获大批的朋友；作为工作，以利他之心处事，定将收获源源不断的回报。所以，利他是最好、最简单的商业模式，将这个原则运用到工作中，必将业绩不断。
回顾我工作的这几年，凡是没有用“利他之心”来处理事情的都不长远，凡是没有用“利他之心”结交的朋友，最后都走散。所以我们珍惜朋友，珍惜事业，就从利他开始吧。
终上所述，如何度过这一生，我的总结是：以极大的热情，极度认真的态度过好每一天，实现自己简单而伟大的梦想，在死去的时候，以更纯洁的灵魂面对死亡。
读书心得体会6
我今天认真地阅读了《老师，您好！我的好老师》一文后，被书中动人的情节和老师们高贵的品质所感动。
在我们的成长道路上，总是会留下老师辛勤的足迹。在书中就有一位叫晏才宏的老师，在2004年的一堂电路分析课上，他用平静的口气告诉自己的学生他患上了肺癌晚期，之后他继续上完他人生最后的一堂课，也把自己最后的爱献给了学生。在我们面对学习和生活的困难时，总是会留下老师鼓励帮助的'身影。在书中有一个故事《地震中的英雄老师》汶川大地震时一所小学的教学楼被突然震塌了，救援人员赶到时，发现了一个令人惊呆的一幕，一位男子跪仆在废墟上，双臂紧紧搂着两个孩子，那个男子就是张米亚老师。孩子得救了。可是老师却为了孩子们献出了自己宝贵的生命。
“古今中外，哪个人的成长不浸透着教师的心血，地北天南，那一项创造不蕴含着教师的辛苦”。在我的学习经历中，也有很多让我感动的事情。我们的班主任高老师得了咽喉炎，嗓子都哑了，她用沙哑的嗓音坚持给我们上了许多节课，让我深深感动。音乐老师让我管理班级的纪律，我认真执行老师的任务，下课啦，音乐老师轻轻地搭着我的肩膀，和蔼地说：“辛苦你了！”老师对我的肯定和鼓励让我这个有点胆小的人，变得自信了。谢谢你，我的好老师！
老师，您的品德树立了我。您的博学传授了我，您的语言感染了我。这一生我不会忘记您——老师。
读书心得体会7
人们颠沛流离的心酸和身体之外的皮囊、残忍的病痛，出乎意料的死亡，梦想破碎的绝望……这却是现实！
《皮囊》是一本好书，作者蔡崇达通过成长的痕迹串起一个个故事，对自己小时候的追忆与后来工作中的九年发生遇见、别离和反思，毫不掩饰地写下了他要告诉人们的话语，以及追寻皮囊之下的灵魂。
蔡崇达正少年时代，经济来源的短缺导致贫穷，十一岁那个年纪已经在思考人生的方向，总想有一天能够改变家庭的困境和自己的命运。
改变命运，我们要竭力反省和调整自己，做真诚的人，求真，求实，求力度，去华而不实的东西，去浮嚣的东西。与此同时，在我们青少年时代，一定要紧密注意身边的.朋友与一个优秀、上进的同龄人在一起会受到亲密影响，甚至胜过父母的说教。它好比是你生命中不可缺少的盐，增加你骨骼的钙质成分，也保证了你血液的纯度。因此，有几个像李大人这样的朋友，是幸运的，也是值得珍惜的。他聪明而不过分自负，有胆略而不莽撞冲动，傲气而能厚道待人。
人活着要做个有皮囊的高尚人，没有皮囊也要留下令人尊敬的灵魂。九年的时间：工作狂好友陈刚因心脏病突然猝死，追梦者文展自杀，阿太、父亲纷纷离去……
阿太曾说：“肉体不就是拿来用的，又不是拿来伺候的。”阿太几次把舅公扔进水里，逼着他学会游泳。还将一只没有割中动脉的鸡摔死。她说：别让这肉体再折腾它的灵魂。阿太坚硬的像块石头。
缠过小脚的阿太九十二岁还攀到屋顶要补一个窟窿，一不小心摔了下来，躺在家里动不了，两周以后她倔强地想落地走路，然而没走几步又摔倒了。后来的后来，阿太终究因为岁数大了，一天不如一天直到死亡。死前阿太还丢下一句话——死不就是脚一蹬的事情嘛，要是诚心想念我，我自然会去看你。因为从此以后，我已经没有皮囊这个包袱，来去方便多了。阿太她爱自己的生命，但并不怕死的精神是蔡崇达一辈子尊贵的遗产。
母亲为了家庭默默埋头苦干。拼命地平复内心的波澜。父亲生病后，母亲实在熬不过选择去死。她将面前摆了一碗瘦肉人参汤，这是她最喜欢吃的汤。每次感觉身体不舒服，她就清炖这么一个汤，一般喝了这个汤第二天身体也就恢复了。可是这一次机敏的儿子发现这碗汤与平常浓稠得不一样，他猜出了大概，那是一碗放了老鼠药的汤，并走上前去把汤端走倒进下水道里。母亲嚎啕大哭：“我还是不甘心，好不容易都到了这一步了，就这么放弃，太丢人了。”那一晚，深藏于母亲和我心里的共同秘密被揭开了：父亲得病和家庭困难想一死了之的念头在缠绕着母亲。父亲得病、在病痛中挣扎，家庭的瘫痪令一个历尽沧桑的少年一夜长大，困境使蔡崇达过早的成熟。他想早点走出去改变家庭的困境，或者写一本畅销书，或者拼命工作赚钱带父亲去美国治病……
阿太、母亲让我想起马尔克斯笔下的老祖母——乌尔苏拉。原本很务实、很有上进心的布恩迪亚婚后很快就变了，变得异想天开，不务正业。乌尔苏拉看着嗷嗷待哺的孩子，她只能用自己瘦弱的臂膀撑起这个家。所有的母亲几乎都是这样吧。
流泪、流血、结痂、留下疤痕，然后依然敏感着，让每一次疼痛和跳动都如同初心；一颗活着、醒着、亮着的心无法拒绝皮囊，皮囊标志着生命的限度，生活的限度，生命和生活之所以值得过，也许就因为它有限度，它等待着、召唤着人的挣扎、愤怒、斗争、意志、欲望和梦想……
读书心得体会8
一书友借我一本陈从周先生的大作《说园》，草草读过，便被索去，丁点笔记也没做成。但仅靠这点水般掠读，竟也有了些许游园鉴景的眼力，足下历过南北园林处处，终有了许多入心入脑的领悟。
此书，今亦名《梓翁说园》，盖因先生晚年别号梓室，自称梓翁。
《说园》，人誉“大家小文”，作者卓然大师，此书却小而含菁。先生从园林建造的立意、组景、动观、静观、叠山理水、建筑栽植诸多方面，娓娓叙来，文笔清丽典雅、说理处处入心。诗词歌赋随意入文大有园林里移步换景、景随步移之妙趣。陈先生毕生从事园林艺术的研究，足迹遍布五湖四海，踏遍天下名园。用他的话说是“半生湖海，未了柔情”。那么，有人把学问当财源来做，有人把学问当脸面来做，有人把学问当喜好来做，有人把学问当事业来做，先生则是把学问当生命来做了。《说园》没有凌厉深奥的西方化学术观点，没有咄咄的.说教语气，而是深入浅出的论述，谦恭平和的治学态度。文中倾注了作者对园林艺术的深挚感情。有真正的热爱，才能写出真正充满感情的文字。
陈先生推崇的园林境界和诗词的境界一样，天然即最佳，“虽由人作，宛自天开”。耐看耐听，经得起细细推敲，蕴藉有余味。穿山引水，花木栽植、亭台水榭，一切的人工斧凿痕迹要尽可能地掩饰和隐藏，成就自然之美，符合中国哲学中“天全”、“化育”的思想。人在园中如处山林，有濠濮之趣。
此书虽为造园立论，然则，更是赏园指南。若读透此书，看一切园林，可谓法眼备矣。观一山一水、一阁一窗、一树一花，均有板眼尺度可寻，园之妙拙，皆可鉴也，此书妙否?
读书心得体会9
《水浒传》中所描绘的108位英雄好汉，虽说是曾经盛极一时，可由于他们分别来自各种不同的阶层，彼此上梁山的目的和动机也各有不同，加上梁山的老大宋江希望能凭借梁山这股力量，作为和朝廷讨价还价的资本，以实现自己“升官发财，光宗耀祖”的人生追求。尽管梁山也有少许如李逵、阮氏三雄这样的贫苦农民出身的好汉，反对“招安”，希望能够有朝一日改朝换代，可由于没有掌握主要的领导权，起不了很大的`作用。因此，被朝廷“招安”利用，最后落个“兔死狗烹”的悲剧结局就可想而知了。
宋江率梁山众好汉接受朝廷的招安后，为了表达忠心，竟然充当了另一支农民武装——方腊农民起义军的急先锋，几经鏖战，可叹那一百零八位好汉，只余下27人随他班师回朝。即使这样，满以为从此可以行赏，向朝廷乞讨到个一官半职的宋江，尽管如愿得到了皇帝赏赐的官位，由于当权者担心他们“贼心不死”，有朝一日还会再度造反，以赏赐御酒为名，将他和吴用等主要头领毒杀。即使像卢俊仪这种地主豪绅出身的头领也不放过，也以赏赐“御膳”为名暗下水银以其中，使他因水银中毒而“溺水身亡”。
尽管这本书的作者是站在封建地主阶级的立场上来写这本小说的。小说对宋江的招安，极尽美化渲染，对宋朝的主要当权者一力庇护，把一切责任都归咎于蔡京、童贯、高俅、杨戬这“四大_臣”。我们从小说的字里行间，还是能看到封建统治的无能和罪恶。试想，如果没有皇帝的默许并充当这“四大_臣”的后台，这四大_臣何以能如此横行？我觉得，要想不再被“逼上梁山”，要想改变自己的生活命运，“招安”显然是没有出路的，只有_那种腐朽的统治制度才是农民起义的出路。
读书心得体会10
阅读目的：
因为经典文学的阅读匮乏，所以想过做一点经典文学的阅读;因为读中学的侄女有一份中考名著书单，就从书单中选了《骆驼祥子》来读。
还没读过的名著，读一读侄女读过的或要读的名著。
阅读状况：
仅就小说而言，网络小说的快速阅读似乎把阅读水平拉低了，以至于阅读经典小说时总是很难读下去。打怪升级的爽文和社会现实的笔录阅读起来的难易度似乎是截然不同的。
事实呢，更大的原因应该是生活的快节奏和精神的疲惫很难静得下心来阅读经典。节奏太快，杂念太多，焦虑太强，才会一动脑筋就头痛。
所以，一本《骆驼祥子》，断断续续快两个星期才读完，且仅仅是读一遍，既没有抄录或标注喜欢的语句，也没有梳理书中的人物关系，更没有做内容概括、角色等。
仅仅是用眼睛读过一遍，有的，只是读过一遍的印象而已。
读后感赏析：
《骆驼祥子》的故事地点是北平，主角来自农村，仅此两点，就仿佛能勾勒出一幅画卷：北漂。农村出身，北漂，深漂，一线城市漂，生存之艰，发展之难，有体会的，足以形成一股社会思绪。
主角从事的职业是车夫，一个经常在上海滩、马永贞等影视剧看到的形象，感觉主要是存在于北洋军阀时代的一种职业。等看到本书是作者写于1936年而作者是出生于1899年的时候，就更知道这份职业的时期了。
1936年，是十年内战的.最后时期，也是即将进入抗战时期的时间。小说的主角祥子，前缀骆驼，是个外号。外号都是来自他人对主人的某个印象取的。骆驼就有一个很鲜明的形象，腰是弓着的。
没有人天生「腰」是弓着的，那弓着的「腰」，都是岁月沉淀出来的。读完全书，到最后，读到的祥子最终是一个「堕落的，自私的，不幸的，社会病抬里的产儿」。
原来那个年轻足壮，诚实，努力，有力气，不怕吃苦的祥子不见了。原来那个无牵无挂，纯洁，要强，处处努力的祥子不见了。原来那个就算在拉车的营生里也认为能证明出自己的能力和聪明的祥子不见了。
被抓壮丁，几年的血汗挣出来的那辆车也没了;好不容易找到个不错的包月，没做多久，又碰到主家跑路，冒险卖骆驼和辛苦拉车的几十块钱也被侦探打劫了;被虎妞套路而推着成家，好不容易快当爹又难产妻儿皆亡;想寻找小福子时小福子又不堪重负上吊死了……
祥子变了，变成了一个一般的车夫，那股正气没有了，吸烟喝酒，神态神气吊儿郎当，懂得拾便宜，能凑合就凑合。祥子变了，变得连车夫也做不了了，吃，喝，嫖，赌，懒，狡猾，掏坏，借钱不还，耍无赖，编慌骗钱，能怎么占点便宜就怎么做。
祥子变了，变得体面信用全无了，借不到只能骗了，骗不到只能有出钱的事就去干，各种抗旗子的事情都干，最后靠着摇旗呐喊的行家本事认识阮明，又靠着阮明换来六十块钱。读后感·走在送殡的队伍里，那个曾经努力的，要强的，好梦想的，纯洁的祥子变了，变成了一个「堕落的，自私的，不幸的，社会病抬里的产儿」，灵魂随着身体烂化在摇旗耍滑里。
聪明和努力不足以使自己的志愿成为事实，努力与克己已经失败，那就随波逐流活成一只普通的老鸦吧，而一旦开始堕落，身体和意志就没法再坚持变好，最后总会在烂化的道路上越走越远，越走越远……
是祥子不想变好吗?不是啊。聪明和努力不足以使自己的志愿成为事实，努力与克己已经失败，希望已经变成绝望，谁还会希望着什么?
放弃美丽、活波、努力、要强和梦想，拥抱污浊、杂乱、麻醉和堕落，世道不见好，灵魂就会越陷越深，导致一切恶劣的行为，导致一切烂化的灵魂。
世道啊，生活啊，那残忍、冷酷、暴虐，足以把希望都夺走，毁坏所有的美好，把一个努力的、要强的、好梦想的、纯洁的生命变成一个「堕落的，自私的，不幸的，社会病抬里的产儿」。
魔鬼出没于世间，在每个希望周围游走，在每份努力背后阻扰，就总会有一些生命遭受毒手承受苦难。生存艰难，生活不易，为那些历经苦难而保持美好的心灵唱一首赞歌，那是整个世道最美的赞歌。
读书心得体会11
国庆长假之前女儿带了《父母课堂》一书回来让我看。
利用放假时间看了一遍让我受益匪浅，发现了自身教育孩子的许多不足缺欠之处，能够及时的修正。
重视孩子的德育教育，教孩子学会做人，是家庭和社会不可推卸的责任，家庭尤为重要。家庭教育中“德”教育为根本，因为“德”是人的立身之本，是人的灵魂，无德将会影响人的一生。孩子在自己身边健康的成长同时深受为人父母的有意识和无意识的言传身教，按照父母的生活习性、思路学做人。孩子品德的好坏形成在家庭，表现在学校，表现在社会。学校的是有计划有目的有组织有专门教师进行全面教育，所以家庭教育“德”为重，“才”为辅，让孩子心里健康，道德品质好，去适应社会和学校，为孩子在学校有一个好的学习基础和环境，为其提供优越的生长环境。
教孩子学会关心，学会做事做人，有意识的引导孩子正确的处理和面对人、事、社会，知道尊老爱幼，百善孝为先。做事情要有恒心、毅力、自信心，挖掘孩子的潜能，在困难面前“我能行”，积极面对，消除畏难情绪，培养他的探索精神，谦虚勇进。同时要培养孩子的诚实品质，诚实守信，责任心强，知错就改，老老实实的做人，踏踏实实的做事。
主要培养孩子以下五方面的良好习惯：
一、自理能力。从小孩开始上幼儿园开始就要求她能够独立“整理书包”、“整理床铺”、“折叠衣裤”等有关培养自理能力的内容，要大量的实践进行，父母包办代替过多，往往抑制孩子的个性发展，阻碍孩子的成长。父母要以长远目标为重，孩子的事情放手让孩子自己做。
二、家务和公益劳动。从人生观的角度看，劳动是一种为人民服务的本钱，也是实现人生价值的基本途径和重要条件；劳动是每一个人的谋生手段，一种生存和生活的能力。要培养孩子热爱劳动的观念，视劳动为美德，需要父母的言传身教，坚持不懈的指导督促，逐步养成和掌握。所以作为孩子的父母在管教孩子学习文化知识的同时，也必须有目的地安排力所能及的`家务劳动，并鼓励他们积极参加公益劳动，使他们成为爱劳动，对劳动怀有一种光荣感和亲切感的好孩子。
三、动手能力。因为孩子正处在长身体、长知识时期，让他们手脑并用，理论联系实际，不但能丰富知识，提高分析和解决问题的能力，磨练他们顽强的意志。家长应鼓励孩子多动手，通过动手劳动培养他们的创造力，学会以创造的成果奉献于社会，服务于他人。
四、卫生、生活习惯。一个人的卫生和生活习惯，反映了这个人的最基本的素质。卫生和生活习惯直接影响着孩子的学习、身体健康和给他人的第一印象。良好的卫生和生活习惯又必须从小养成。明确地规定了看电视的正确姿势，每天入睡、起床的时间，饭前便后洗手，衣着整洁，勤洗头理发等等，这些规定和要求，学校在教学之后只能作定时或不定时的检查评比，平时的表现主要反映在家里，孩子的父母亲眼目睹，清清楚楚。所以，父母的具体指导和及时督促胜于学校教师的教育，只有家庭与学校相互合作，共同努力才能培养孩子良好的卫生和生活习惯。
五、尊老爱幼。父母是孩子的榜样，要做到言传身教。为人父母者，同时也身为儿女，如果想让自己的孩子养成尊重长辈、尊重他人的好习惯，父母就要做好榜样，从自身先做起。比如平时工作忙没有时间照顾老人，就可以趁节假日休息的时候带孩子一起去看望父母，陪父母吃顿饭；父母过生日或重大节日的时候，可以不失时机地买些礼物，还可以经常打电话询问一下父母的身体状况；上下公共汽车时让行动不便的老人先上或者先下，车上没有空位时可以把座位让给老人，这些事情也可以当着孩子的面做，让他也体会到自己的爸爸妈妈是如何孝敬老人、尊重父母的，潜移默化中孩子就学会了尊重老人。利用睡前十分钟，跟孩子聊聊天，给孩子讲些尊老爱幼的小故事和名人小故事，从故事中学会做人。
我们父母对小孩的教育除了以上四个方面，还要紧记六个“不”。不宠，不惯，不迁，不就，不打，不骂。小孩子不能过于宠爱，让她们觉得我们父母都要以她们为中心。很多家长会问为什么不能打，不能骂呢？由于现在的小朋友自尊心很强，加上周围环境的影响，我们越是打骂她们会越是判逆，所以教育小孩我们一定要用耐心，要以身作则，从自身做起，让小孩从中领悟。
看了《父母课堂》这本书我认识到自己在辅导孩子方面或其他方面的不足，深深地体会到：校园是学生成长的摇篮，家庭是维系成长的后盾。家长教育是联系两者的纽带，《父母课堂》是为家长提供正确信息的平台。
希望《父母课堂》可以让家长与老师多方面沟通、交流，家长做表率，为孩子树立榜样，正确引导孩子。让天下所有的孩子们在人生的旅途中能够更健康、更快乐地成长。
读书心得体会12
《诗经》谁都知道，是中国第一部诗歌总集。它可是汇集了从西周初年到春秋中期五百多年间的诗歌三百零五篇。在先秦叫做《诗》，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来也只是一本诗集。但是从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，并且尊称为《诗经》，列入“五经”之中，它原来的文学性质就变成了同政治、道德等密切相连的教化人的教科书，也称“诗教”。
《诗经》中的三百零五篇诗被分为风、雅、颂三部分。我最喜欢“风”，因为。“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣。“风”可是包括了十五个地方的民歌呢，共有一百六十篇。。“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。被分为“大雅”和“小雅”，一共有一百零五篇。“颂”是祭祀乐歌，以前用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷和赞颂神明，现存共四十篇。孔子也曾曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”
我认为“国风”在《诗经》中最无邪，最淳朴，“国风”中最无邪，最淳朴应该是《关雎》。它唱出的`是百姓的心声，唱出的是对生活真实体验的实实在在的道理。它的动人之处是道出了凡胎肉身的我们都能体验到的人生经历和道理，它的光辉使文人的矫柔造作和酸腐之气显得苍白贫血和令人作呕。他不是华丽的，而是跟老百姓的话一样，朴实、真切，一针见血，有血有肉。自古以来男大当婚，女大当嫁，这是千古不易的真理，自然的法则。虽然我们还小，但是我们也会明白，如果我们不能正确认识，那会带来偏见。
人这个怪物，总要无事生非地造出一些鬼来吓唬自己，总是造些枷锁来给自己套上，就是不愿意对着镜子正面地、里里外外地看着自己。然而时代在变，莫非人性也真地在变?男的不男，不留胡子，不骑马打枪，浑身奶油，手无缚鸡之力，不称“男人”而称“男孩”。女的不女，粗声大气，膀大腰粗，男孩不敢做的敢做，男孩不敢说的敢说，姑娘能做的不能做，姑娘会唱会说的不会唱不会说。工业化不仅把人变成流水线生产出来的产品，也把男欢女爱的真情实感变成流水线生产出来的罐头、方便面、巧克力、化妆品、洗发香波、泡泡糖。
和古人相比，这是我们的幸运，还是不幸?
《诗经》是纯正无邪，现在的人呢?男的不敢把心里话说出来，只是做作，好像古代的小娘子。女的却一点都不害臊，敢举着拳头乱舞，甚至恐吓男的，好像强盗土匪一般。和古人的性格反差极大，真不知我们是幸运，还是不幸?
读书心得体会13
翻开书，首篇导读便吸引了我。
讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然着称。其中母爱的比重较大，的确，世上只有妈妈好，母爱的爱是最伟大，母亲的爱是最纯洁的。但，她那深深的母爱，思母心切是我们所不能企及的。母爱是那么圣洁，它是世界上任何一种爱，所不能企及的。冰心是母爱的代名词，通过冰心我读懂了母爱。
从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”可想而知，冰心的童年充满着梦，充满着童稚的幻想。“小弟弟呵，……灵魂深处的孩子呵。”更诠释冰心与兄弟姐妹之间那不可言喻的深情厚谊。这些是冰心充满童稚的渴望与幸福。
她后来出洋留学，一去便是多年，她便通过笔来叙述自己的'思念，迫切希望能够早点回家，她幻想着与母亲见面，幻想着回家，她很快乐。但是一旦没了幻想，那么她就会变得更加的失落与失望。
背井离乡，又离开了至爱的母亲，怎会没有思乡之情呢？“故乡的波浪呵！你那飞溅的浪花，从前是怎么一滴滴的敲我的盘石，现在也怎么一滴滴的敲我的心弦。”那波浪不断的拍打岸，我无动于衷，我不曾离开过家乡。
冰心的短诗，给了我万千的感慨。她的诗不含丝毫的虚伪，全是出自内心的真实感受，能够感人至深，也可见冰心的童年幻想中度过的，她的幻想是那么美，那么引人入胜，那么富有童趣。
读书心得体会14
一个自由，开放，大胆，有创新，且敢爱敢恨的女主人公思嘉让我肃然起敬，留连于书中的故事，忘返于她的命运。关于她的每一个故事，都让我深深陶醉。一口气读完了作品，总期待好的结局，但结果让人遗憾。瑞德走了，她的精神支柱没了，也许她会崩溃，她会颓废，从此一蹶不振，但她没有，她要找回她的瑞德，她要重新燃起生活的期望，因为她有着爱尔兰人的倔强，有着一股不服输的精神。我桐信，她的这份执着，悔悟会让她如愿以偿，瑞德会重新回到她身边，感情终归找到归宿，灵魂会得到安慰，一颗受伤的心总会被时间抚平。
思嘉，媚兰，艾希礼，瑞德这几个人物的故事演绎了一场有缺憾的感情故事。一个对爱执着，敢于冲破世俗的女人用她的一生深爱着艾希礼，但阴差阳错，艾希礼最终娶了媚兰，到媦兰垂死之怀，两人才明白，原先他们的爱从一开始就是一场美梦，他们活在梦中，梦醒了，才明白彼此的真爱。艾希礼爱的是媚兰，而思嘉一向不愿承认的一个事实是她深爱着瑞德，她却一向在伤害他，伤的太深。当她明的这一切的时候，都晚了，瑞德离她而去，只留下她独自一人承受爱的煎熬。
在这个混乱的年代，她是一个勇敢，独立的人，作为一个女人，她是强大的，战争没有压倒她，生活的重担没有摧跨她，她用她的坚强战胜了生活，展此刻她面前的是一片完美的`生活。但战争，贫穷却给她的心灵造成了很大伤害，一个挥之不去的噩梦始终缠绕着她，梦中她孤独，害怕，而这仅有瑞德明白，一个真正懂她，爱她的人。在别人眼中，她高傲，冷漠，脾气坏，心肠恶毒，待人苛刻，其实她是善良的。
这样一个女人，她的内心是强大的，她始终相信明天又是崭新的，完美的一天，她从没有对生活绝望过，正是她的这一种精神，吸引着我，我也要做这样一个人，内心强大，充满期望，迎接挑战，生活才会向你露出笑脸。
读书心得体会15
《诗经》，呢喃着这两个字，仿佛看到一片青涩的芦苇，像泛黄的雪绒漫天扑过来。
芦苇青涩，天真，最接近自然，最让人感到亲近。而《诗经》，诗三百，总结起来，也正是：思无邪。
“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”读完这一段话，仿佛美丽端庄的庄姜就站在眼前，她有着闭月羞花的容颜，有着“回眸一笑百媚生，六宫妃黛无颜色”的神韵。这段话，读的似懂非懂的人会感慨她的楚楚动人，而确切理解每个字词解释的人更会惊叹古人的艺术水平：柔荑草，蝤蛴蝎、瓠犀虫，讲人的美貌和大自然联系在一起，这正是最古老淳朴的人，生活在自然的人对大自然亲近、敬仰的体现啊!此时自然与人，已经融合在了一起。
“瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。”多么妙的一句话啊!细想：在浩荡的淇水浅湾处，生长着绿而茂盛的竹林。它们身姿挺拔，不向风雨，不向烈日低头弯腰，正如为人处世都很正直的君子。经历了切磋琢磨的玉石，光滑剔透，晶莹夺目，温润如君子。这两句话多么恰当啊!而这里又是用自然比喻人，将人与自然融合在一起，尽管只是喻人的品质、性格，在当今我们能脱口而出“温润如玉”、“出水芙蓉”。“亭亭玉立”的`时代，看上去好像并没有什么，但是谁又知道它是不是“采菊东篱下，悠然见南山”的始祖呢?
在古人的世界里，他们怀着一颗亲近自然的心，去接受自然，敬畏自然，赞美自然，享受自然。在一句句如“瞻彼淇奥，绿竹如箦，有匪君子，充耳琇莹，会弁如星”的优美的诗句里，他们对自然的真挚之情也可见一斑。比起现在的我们，自认为能吟上一两句古人的“关关雎鸠”，就认为自己是文艺青年，在浮躁的社会里用浮躁的心去对待万物，实在是愧对于这一两句诗后不出于任何目的的热爱自然的真挚之情啊!
《诗经》如芦苇，若想真正了解，必须先有一颗芦苇般的心，才能真正感受到每一字每一句背后那种最原始，最纯真，最贴切自然的心。
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