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1972年的中国观后感
品味完一部作品后，相信大家的收获肯定不少吧，这时候，最关键的观后感怎么能落下！千万不能认为观后感随便应付就可以，下面是小编收集整理的1972年的中国观后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1972年的中国观后感1
作为一个忠诚的吃货，不可能在《舌尖上的中国》这部纪录片如此火爆时无动于衷。当我屁颠屁颠流着哈喇子观看着那一种种闻所未闻色味俱佳的美味的同时，流着口水的同时还有泪水。也许我体会到了那比吃更可贵的情感……
无可否认的是，《舌尖上的中国》这部纪录片在“勾人馋虫”方面做得非常出色，网友们大呼“受不了”，不看《舌尖上的中国》不知道全中国竟然有那么多闻所未闻的美食：炸乳扇、炒麻食、鱼头泡饼、汆乌鱼子、黄鱼鲞；还有那些听着就口水吧嗒的菜：腊汁肉夹馍、醉湖蟹、梅菜烧肉……看完这部片子，大家的口水都止不住了！《舌尖上的中国》，讲的是天南地北的中国美食，可谓包罗万象，此片看后必然让你垂涎三尺，都说民以食为天，想要减肥的朋友们看片要三思哦！至于我，反正没hold住！
但是，《舌尖上的中国》给人带来更多的是感动。看着冬笋挖出来，火腿吊起来，渔网里闪闪发亮，揭开蒸笼冒着白花花的蒸汽的馒头，拉面摔打在案板上的`脆响，挖藕人吃着用自己双手挖出的藕的朴素的笑，都让人激动得想落泪，多可爱的中国！
那是一个令我记忆犹新的片段。从每年农历十一月初开始，老黄每隔三天，会拉着自己家里做的七百个馍馍，骑一个半小时的三轮车，到县城里去卖。一年中最冷的两个月，老黄可以卖出-个黄馍馍，老黄卖的黄馍馍，就是用糜子面做成的馒头。是陕北人冬天最爱吃的一种主食。上碾，揉面，发酵……每一个过程都让人感到温暖。当老黄赶着驴磨糜子时，当清晨第一缕阳光照在老黄驮着700个黄馍馍的车子上时，当老黄拼命蹬着车子赶路时，当有人买老黄的黄馍馍时，当老黄自豪地说自家的黄馍馍最好吃时，当老黄卖黄馍馍吆喝时，那笑容，是我们这些生活在快节奏生活中，生活在繁华浮躁的城市中，久违的真诚的笑容！那从片段中流露出的人文关怀与脉脉温情，令人回味……
《舌尖上的中国》呈现的不仅仅是美食，还有用具体的人物故事串联起的中国各地美食生态，这其中，有制作的技巧，有艰辛的劳作，有相濡以沫的真情，有端上桌的美食，也有食物的演变过程，有方寸间的方桌厨房，也有广袤的祖国山河……《舌尖上的中国》存在的意义已经超越了美食纪录片，它告诉我们一个真实的、原味的中国，带着土地的气息和米面的甜香。
这是盐的味道，风的味道，山的味道，云的味道……这也是时间的味道，人情的味道，久违的味道——这些味道，在漫长的时光中，与故土、乡亲、质朴、勤俭、坚韧等等情感与信念混合在一起，才下舌尖，又上心头！
1972年的中国观后感2
这几天连续熬夜，为的是看中央一套的纪录片《舌尖上的中国》。我的观感是：以文化的视角谈饮食，收获的是爱国情怀。
小时候就知道一个概念，叫“透食”：刚会吃饭的小儿，经常吃的东西或习惯会记忆一辈子。我们每个普通人，即使他从小吃的食物看起来稀松平常，长大了总是难以忘掉那个味道。居住在广州再久的北方人总要隔几天吃顿饺子，南方人少有能习惯北方的大葱，四川人把吃辣的习惯带到全国，而对在外地的广东人来说，最不习惯的就是没有炖汤了。
哲学家费尔巴哈有句名言：人就是他所吃的东西。我的理解，饮食是一个人文化身份的重要标识。梁实秋先生写的《雅舍谈吃》，写得很有味道，在描写饮食之外主要写的是个人的记忆和趣味，这些个人的记忆与趣味，便是连接在饮食之上的个人文化背景。
今天的中国人处在经济大发展、社会大变革、人口大流动的时代，饮食也在大流动。在全国任何一个小县城里，都可以找到川菜馆；再大一点城市，可以说是各地菜馆应有尽有也不是夸张。流动的中国人尝到了各地的食物，又把各自家乡的`食物带到所到之处，人们从而去到哪里都能吃到家乡的东西。尽管如此，仍然代替不了这食物背后的山水、乡情、氛围……
这就是文化！
《舌尖上的中国》看似不过是一部关于吃的纪录片，但它是以现代纪录片的理念，以展示中国饮食文化为背景，终极展示的则是这饮食文化背后的人文文化。它契合了经济大发展、社会大变革、人口大流动时代人们内心的需要，它挠准了这个时代大众的“胳肢窝”、心头肉，满足了许多人的思乡情结，因此纪录片《舌尖上的中国》成为国人乡愁的集体共鸣。
饮食是流动人口的主要文化记忆。记录片让北方人在片中不仅看到熟悉的小麦，还看到广东的河粉，江浙的年糕，广西的米粉；南方人不仅看到常吃的稻米，还看到陕西的糜子，山西的哨子面，兰州的拉面……如果离开当今中国大变革的时代背景，《舌尖上的中国》也许只是一部旅游宣传片罢了！
《舌尖上的中国》以个人的视角，揭示个人与一个家庭、或者是一个族群的饮食经历与庞杂沉厚的中国饮食文化史的内在联系，而且这些个人多数是普通人，不是专业厨师，也不是美女私房菜，他们不是饮食技术表演者，也不是群众演员，而是参与者，是主角，展现的是他们的生存、情感和命运。所以“看着笋挖出来，火腿吊起来，渔网里闪闪发亮，揭开蒸笼白花花、冒着蒸汽的馒头，拉面摔打在案板上的脆响……都让人激动得落泪。”
正是他们，众多的个人，用辛勤的劳动和超常的智慧创造了灿烂的饮食文化。舌尖是个人的，中国则是共同的。众多人的舌尖构成中国人的共同饮食体验，从味蕾到故乡，从个人的故乡到众人的故乡——就成为了“中国”。超越美食，那些细节与温情，喜怒与哀乐，让观众不得不赞叹：多可爱的中国！
从这个意义上讲，《舌尖上的中国》也为“爱国主义”这样宏大的主题探索了“宣传”“灌输”的视角！
1972年的中国观后感3
与传统的美食节目不同，《舌尖上的中国》在地域上采取了大范围的跳动，并且不以菜系进行划分，反而每集都有自己的主人公。《舌尖上的中国》对食物朴素细腻的描述，对人和食材的关系的微妙理解，也使得本片不仅仅是一部表现美食的纪录片。通过中华美食的多个侧面，来展现食物给中国人生活带来的仪式、伦理等方面的文化，见识中国特色食材以及与食物相关、构成中国美食特有气质的'一系列元素，了解中华饮食文化的精致和源远流长。
一位家在湖北、现居北京的音乐人说，她追看《舌尖上的中国》跟“吃”就完全没有关系，“我对吃本来就不感兴趣，平时主吃素。这部纪录片吸引我的地方在于它将如何体现‘食物’这个宏大的主题，浓缩在几集的纪录片里。”而这种食物和人的紧密相连，也让不少观众想起了小时候的味道、家乡的味道，看《舌尖上的中国》，讲到宁波年糕，听到里面传出的阵阵乡音，很想家。”
吃是一种情怀，而看《舌尖上的中国》即是寻找情怀，寄托情怀。
《舌尖上的中国》从20xx年3月开始大规模拍摄，历时13个月拍摄完成，这也是国内第一次使用高清设备拍摄的大型美食类纪录片。耗时之长令我们咂舌，我们可以在每一集里都读到美食背后影藏的人的故事，每一个人物的深度挖掘，都是制作组用时间与汗水挖掘出来的，这也增加了美食的“重量”。
《舌尖上的中国》在镜头的运用上也是值得我们学习的，我们在这部纪录片里可以经常看到特写镜头的运用，在展现每一钟食物时，叙述某一个动作时，都较多的运用了特写。并且在拍摄人时，镜头的放低，都体现了对自然与人的敬畏。上山下海，只要是人能够到达、美食存在的地方，绝不吝啬对镜头的使用，也不得不让我们感叹制作组的用心，屏幕背后付出的努力是我们难以想象的。一个小小的镜头可能拍摄了几遍甚至几十遍，例如拍摄采蜜人上树采蜜那一场景，真真可以是用艰辛来形容了，大山深处，安全措施也不到位，要经过多大的心理斗争才可以克服自己恐惧呢。
解说词和背景音乐的使用也恰到好处，随着人心情的跌宕起伏，时而欢快，大多是在美食上桌的时候，时而沉重，很多都是在跋山涉水时，需要经历很多困难才能得到美味时。而解说词，一字一句，清晰明了。
《舌尖上的中国》的问世，体现了中国崛起中的某种文化自觉，反映出中国人由懵懂到清晰的文化主体性意识，这是一种由味觉记忆驱动的集体的文化认同。美食即文化，制作美食是创造文化的过程，而展现美食就是传播文化，《舌尖上的中国》让更多人看到了真正的美食以及被忽略的美食，使美食成了文化的美食，相信这也是《舌尖上的中国》能得到很多人关注的原因。
1972年的中国观后感4
《感动中国》20xx年度人物颁奖盛典今晚举行，已故著名剧作家、词作家阎肃当选。
阎肃原名阎志扬，1930年5月9日出生于河北保定，为著名的文学家、剧作家、词作家。阎肃曾担任歌剧《江姐》编剧，并为主题曲《红梅赞》作词，令其成为家喻户晓的经典歌曲。电视剧《西游记》里，一曲《敢问路在何方》使他的名字走进了千家万户。另外，阎肃还曾创作过好几出颇有影响的京剧现代戏，比如京剧《红灯照》、《红色娘子军》、《红岩》、《年年有余》等，备受观众喜爱。
本月12日，阎肃老先生因病在京逝世。虽然斯人已去，但一代艺术大师精神永存。
阎肃《感动中国》20xx年度人物颁奖词：
铁马秋风、战地黄花，楼船夜雪，边关冷月，这是一个战士的风花雪月。唱红岩，唱蓝天，你一生都在唱，你的心一直和人民相连。是一滴水，你要把自己溶入大海;是一树梅，你要让自己开在悬崖。一个兵，一条路，一颗心，一面旗。
生活中从来就不缺乏感动，只不过是在繁忙的学习生活之中，我们疲于张开发现美的眼睛。在我们身边，在我们眼前，就在处理中心，处处都有令人感动的人和事。有默默奉献、踏实严谨的老前辈，也有积极进取、钻研努力的年轻人，有关怀体恤员工的领导、也有相互关爱的同事，无论是精诚合作，永不言败的团队精神，还是拔得头筹，闪耀着独特的个人魅力，在一点一滴中都流淌着感动，撞击着我们的心灵。张开眼睛，去发现身边小细节中隐藏的，被忽略的感动吧!
感动中国让我们明白，自己的路该怎么走;感动中国让我们清楚，人的梦想该如何做。感动中国让我们知道人应该懂得关爱和感恩，懂得坚强和坚持;感动中国激励我们年轻人前行和进步;千言万语，汇成一句话：感动就在我们身边，感动一直在传递着和发扬着，相信和期待更多的`爱和梦想被点亮，愿好人一生平安，愿善良的人，收获福报。
《感动中国》20xx年度人物颁奖盛典今晚举行，中国女排主教练郎平当选。
刚刚过去的20xx年对于郎指而言意义非凡。在带队成绩上，郎指提携朱婷、张常宁等一干年轻人，率领中国女排在世界杯和亚锦赛上双双折桂，时隔十一年重登世界之巅，第一时间直通2016年里约奥运会;在个人方面，郎指与王育成教授完婚，找到了“可以依靠的肩膀和心灵上的伴侣”。今年夏天的里约奥运，三大球项目中还得看郎指和她的“孩子们”。
郎平《感动中国》20xx年度人物颁奖词：
[郎平雄心志四海]临危不乱，一锤定音，那是荡气回肠的一战!拦击困难、挫折和病痛，把拼博精神如钉子般砸进人生。一回回倒地，一次次跃起，一记记扣杀，点染几代青春，唤醒大国梦想。因排球而生，为荣誉而战。一把铁榔头，一个大传奇!
我看完后，心里有说不出的感动，以及对这些伟大人物的敬佩。如果没有这些默默为社会奉献的人，如果没有这些舍己为人的人，如果没有这些不求自身幸福，只求他人幸福的人，我们的社会将没有了生机，没有了希望。这些伟大的人，我敬佩你们!
1972年的中国观后感5
中学的时候看过课本对徐志摩坠机的文字记录。那时候对坐飞机心生恐惧。徐志摩认识泰戈尔，而泰戈尔曾经写过一句诗“天空没有鸟的痕迹但它已经飞过”。鸟确实飞过。
20xx年1月15日，前美国空军飞行员切斯利·萨利·萨伦伯格(汤姆·汉克斯饰)执飞全美航空1549号航班，从纽约飞往北卡罗来纳州。这架空中客车A320-214飞机起飞爬升过程中遭加拿大黑雁撞击，导致两具引擎同时熄火，飞机完全失去动力。切斯利·萨伦伯格确认无法到达任何附近机场后，决定于哈德逊河河面进行迫降，最后155名乘客和机组人员全部生还，萨利机长成为最大的英雄。
这就是后来电影《萨利机长》的原型故事。那么《中国机长》的故事原型是什么呢?
20xx年5月14日，四川航空3U8633航班机组，突遇驾驶舱风挡玻璃爆裂脱落。在万米高空直面强风、低温、座舱释压的多重考验下，机组人员成功解救119名乘客的故事。
《萨利机长》北美票房1.25亿美元(当时秋季的冠军)，中国大陆票房6228.0万(不太理想)。在国内票房不理想原因主要有一下几个：
(1)人们对周边的故事感兴趣、越是遥远的越是失去兴趣。《萨利机长》故事和中国观众的距离有点远。
(2)《萨利机长》开篇节奏文戏太多(后续故事机长陷入公关危机后节奏会加快)，会失去一大群观众。曾经我在电脑上拉着看，开始把我看睡着了。不过今天再来看，发现开始还是慢。不过这依然不影响此片的深刻意义：机器模拟也应该基于人的因素和实际情况。(补充：飞机出事和萨利机长危机公关两条线处理得很好看完觉得很喜欢)
(3)《萨利机长》不是纯类型片。它没有用灾难片的方式去渲染灾难的`毁灭和恐惧;也没有放大萨利机长的英雄形象(这一点我有点担心《中国机长》生怕用力过猛而显得刻意)。《萨利机长》事件追踪+案发现场还原，来讲述关于“任性”的故事。严格来说，这是披着灾难片+英雄片的皮，本质上是作者电影。对于文艺青年是一场洗礼;对于中国普通观众就是一场“说教”——普通观众的诉求就是要创作者通俗通俗通俗地给观众讲一个故事。
回来再说《中国机长》可能成功的几个因素。
(1)中国民航的电影，这是第一个。而且还是中国的故事，这就更接地气。会有好奇心。
(2)现在处于爱国氛围里，观众更喜欢看英雄片。很明显，《中国机长》是英雄片。根据新闻报道，这个电影是高度还原故事，而且还是顺叙的。应该很通俗。想来，里面应该不会讲什么大道理。
目前，我怀有一个私心。这部电影除了讲高度还原故事原型。还没有什么惊喜?!!!带着这个疑问，我将在9月30日下午为大家揭开这个谜底。拭目以待。
1972年的中国观后感6
今日有幸参加了西子电影梦工场组织的《中国合伙人》免费观影活动，非常感谢西子的厚爱，因为已经通过积极参加类似的活动看了好几部免费**啦。借此机会再次感谢一下西子！西子活动，杠杠的，真给力！我会一如既往的支持西子活动，必须的！
言规正传。话说《中国合伙人》网上已经在热议了，今天下午看了，确实感觉很不错。虽然俺现在还只是一个*丝打工仔，和剧中的三个主人公相比来说，逊色了几万倍都不止，但剧中有很多共鸣的地方，那被称为“*丝”的三兄弟能二B地坚持，终将成就牛B的“中国式梦想”，实现“*丝逆袭”。开始的时候看得比较混乱，讲述三个年轻人为了梦想而拼搏的故事。故事的蓝本应该是新东方英语培训机构。故事的结尾，向观众逐一展现了当代中国的一些精英风采，包括马云、张朝阳、李开复、俞洪敏、王石等等……
“梦想是什么？梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。我们只有在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。”说得太好了。剧中有很多类似的经典台词，值得回味。追梦的时代下，他们懂得生命的光华在于坚持。真的坚持需要最强大的理由、热忱和责任，方能在磨难历程中舍万求一，让人嗅到一股真正的青春的味道。他们做到了，而且做得非常出色，非常成功。这就是励志电影必须传递的“正能量”。
“爱情就像录像机，有时候要按快进，有时候要按暂停，生活也一样。”和绝大多数电影一样，这部电影也离不开爱情的点缀和贯穿。而且这部电影除了爱情，更有深厚浓郁的友情在里面绽放。我喜欢这样的电影，而对那些病恹恹的纯爱情电影有点不感冒。人的一生，除了对爱情的'渴望，还有友情的珍贵，更有亲情的伟大。
总之，看完《中国合伙人》，印象最深刻的是在影片结尾处，王*的一句深情旁白：“如果岁月终究要在额头上刻上皱纹，那么你唯一能做的，就是不要让皱纹刻在你的心上。”这句台词可以说是全片最触碰心灵的青春箴言啊。最感慨的不是他们为了梦想而奋斗，而是为了梦想奋斗的时候还有真正的朋友和友情，真的，我觉得他们的人生挺带劲的，很嗨很嗨，让人羡慕不已。虽然电影不是现实，但这部电影，向观众传递着一份美好和难忘，一份执著和坚持。
还有，这部电影穿插的那些经典名歌也是一大亮点，譬如“外面的世界”、譬如“海阔天空”、譬如“光阴的故事”、譬如“一样的月光”、譬如“Leaving、On、A、Jet、Plane”。真的，经典就是经典啊，何谓经典，这些就是经典。
最后，让我给这部电影打分，如果总分是10分的话，我可以给9分。真的是一部不可多得的值得观看的电影。推荐大家去看一看。我想你一定能通过电影看到自己当年追逐梦想的光景。那些美好难忘的旧时光，那些不再的光阴的故事，那些已过去的故人，还有那些已尘封心底的前尘往事，让你感叹，让你唏嘘，让你回味。
1972年的中国观后感7
史诗大片《可爱的中国》正在全国各地献映。与此同时，中央有关部门联合组织开展评选“100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物和100位新中国成立以来感动中国人物”活动。全国共有300位候选人，江西籍人士有8位，方志敏作为其中一位，入选100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范人物的候选人。
方志敏是江西这片红土地上英雄豪杰的代表，他出生在江西弋阳，曾在九江学习过。方志敏精神是方志敏、邵式平、黄道等革命家和无数革命先烈集体智慧的结晶。方志敏精神的内涵，主要体现在“爱国、创造、清贫、奉献”这八个字上，它是产生于战争年代的一种持久的民族精神。如今，九江正处于科学发展，奋起赶超的历史阶段，虽然环境发生了巨大的变化，但是方志敏精神并没有过时，它是一种与时俱进的时代精神，对于九江的发展，具有重大的指导意义。
弘扬方志敏精神，是爱我九江、共谋发展的时代范文网呼唤。在残酷的战争年代，支撑方志敏等革命烈士舍生忘死斗争的精神力量就是爱党、爱国这个强大的信念。今天，九江要谋求赶超发展，同样离不开爱党、爱国、爱家、爱九江。要通过弘扬方志敏精神，把470万九江人民拧成一股绳，凝聚力量，激励奋发向上的斗志，保持矢志进取的状态，鼓足攻坚克难的勇气，坚定富民兴市的信念。
弘扬方志敏精神，是改革创新、赶超发展的迫切需要。七、八十年前，在当时连生存都是大问题的情况下，方志敏为了新中国的诞生，能够不断创新，大胆发行股票、发展赤色贸易，创造性地开展苏区各项工作，并预言“到处都是活跃的.www.创造，到处都是日新月异的变化”。我们要通过学习方志敏精神，进一步解放思想，敢想敢闯，不断创新，用新眼光看待新事物，用新办法解决新问题，用新思路谋求新发展，不断破解发展难题，开创我们“两区”互动、强工兴城的新局面。
弘扬方志敏精神，是顾全大局、服务赶超的现实需求。尽管时代在变、条件也在变，但方志敏为着阶级和民族的解放，为着党的事业的成功，能舍弃一切的名言，仍然是我们共产党人做事、做人的准则。要通过弘扬方志敏精神，始终像他那样把党和人民的利益放在首位；始终保持舍己忘我、甘于奉献的胸襟；始终坚持正确的世界观、人生观、价值观，立足大局，无私奉献，忘我工作。
弘扬方志敏精神，是勤政为民、科学发展的关键所在。方志敏的一生是始终保持艰苦奋斗、勤政为民作风的一生。九江要发展，作风是保证。通过弘扬方志敏精神，使全体党员干部牢记“两个务必”，吃苦在前，享受在后，不奢侈浪费，不骄奢淫逸，树立九江干部清正廉洁、清贫朴素的整体形象，让党放心，让群众信任，让客商认同，始终保持革命本色，甘当人民的服务员，甘为群众的勤务兵，真正做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
1972年的中国观后感8
看完这一期的《赢在中国》后，这一精彩的比赛，令我深受教育，倍受鼓舞，感触颇多。这一档节目，讲述的是两队竟争者的广告营销策略之争。
励志照亮人生，创业改变命运，是这一节目的宗旨与坚守的原则。创业是很多年轻人的选择，也是很多人为之奋斗了几年甚至几十年的目标。但是创业的艰辛是很多常人所不能想象的，而且创业者自身素质的要求也是很高的。一个优秀的创业者除了自身要具有很高的商业眼光之外，还要有领导力、决策力、判断力，能够充分发现下属的优劣势，并且能够充分发挥下属的优势，自身也必须具有优异的独特的才能，具有领导人所该有的威信，使大家信服，能够很好的保证一个团队的有效运转！这期节目。选手们各有千秋，评委的点评如画龙点睛一般。他们精析的发言，不仅能够让自己见识的广度与深度得到充分的发展，而且还能够消除我们对大人物、大格局的神秘感，近距离的与他们有更深次的接触。
蓝天队与碧水队此次的对决，是在24小时内作出产品的策划与销售，销售时间只有短短的2个小时，120分钟。刚开始的时候，碧水队比蓝天队更占优势，以高出100瓶的饮料场地费赢得了人流量高出一倍的场地，这为之后的对决埋下了有利的伏笔。蓝天队，以碧水蓝天的概念设计布置了精致的现场销售场景，并且在事前进行明确的分工，体现了团队精神的重要性。在补货的时候。蓝天队开始订货1500瓶，但是销售速度很快，不致于不久就面临补货的问题，每个队都只有一次的补货机会，并且总共每队最多只有6000瓶的货源。在这个关键时刻，队长发挥了果断的决策作用，个人根据精密的计算决定一次补全剩下的货。可是，碧水队却是通过集体的商议来裁决补货的数量，这一点充分体现了团队的.合作力量。
印象最深刻的感触是，有一名选手不承认自己队的失败，仍然强词夺理时。评委说了一句话，“人最可悲的就是不承认自己的错误。”个人的知识面或者思维方式等，是没有谁会是十全十美的。俗语说：“自知者明”。人贵在认识自己，无论缺点还是优点，扬长避短，勇于承认自己的缺点，虚心向别人学习，不断完善；同时，发挥自己的长处，因势利导，循循善诱。不识庐山真面目，只缘身在此山中。不愿承认自己的弱点，好大喜功，最后只可能是英雄气短。
比赛的最后，以蓝天队的胜出而告终。前面提到的都是碧水队的实力与优势。可是，为什么最后胜出的却是蓝天队呢？究其原因，我认为是因为碧水队在销售现场表现的稍微有点小差池。整体的布局格调不符。碧水队以“私家茶女郎”与“企业茶女郎”的营销理念进行销售，这个行销观念新颖独特，我认为比蓝天队略胜一筹。但是在整体的实施过程中却缺乏统一的管理与制度化的调配，以致于他的销售现场过于混乱，没有蓝天队的井然有序。这种现象就像是一盘散沙，没有真正意义上的凝聚力。
观看完后，感触最多的就是团队凝聚力这一方面。当然还有其他方面诸如创意的理念，人才的竞争等等方面。暂不细说。
1972年的中国观后感9
在昨天晚上老师让我们在八点整在电视上看感动中国。一年一度的感动中国颁奖晚会在中央电视台举行。
昨天晚上我们就看了，我和我的家人一起看的 ，颁奖的人各是1.钟杨2.杜富国3.吕保民4.马旭5.刘传建6.其美多吉7.王继才8.张渠伟9.张玉滚10.程开甲，其中让我记最深的两个人。第一个人是杜富国，他不顾危险，勇往直前。排雷的一个军人，在一次排雷任务中，他挡在最前面，他对队友们说“你退后，让我来”听到这番话，我心想他真的是太勇敢了，不幸的是，在他排雷时，突然间，嘣!的一声雷爆炸了，队友们赶紧打了120后来杜富国被送往了医院，他才27岁，医生说要把他的双手截肢了，更令他悲痛的是没了眼睛，可是他却很乐观，还安慰队友们和家人们。不让他们伤心，20xx年11月16日下午。已扫雷场的移交仪式上。杜富国的战友们手牵着手，唱着军歌，以此向老百姓表示脚下的每一寸地图都是安全的，当战友们告诉杜富国的时候，杜富国的心就放下了。他没有了手没有了眼，他并不伤心，而是快乐的过好每一天，他之后就不能排雷了。他站在讲台上时拿到了奖杯，主持人让他的家人告诉他奖杯是什么形状的，家人说“奖杯是爱心形状的，”他代表感动中国，这就是我说的杜富国。
第二个人是张玉滚， 南阳人张玉滚，他大学毕业后放弃在城市工作的机会，回到了家乡。当了一名每月拿30元工资的老师，在学校守了20xx年，每次都为学生们用扁担挑书，从市里挑回山沟里来他不怕辛苦，也不知从未摔过多少次，可他依然坚持着。之后他交出了22名大学生，有一次他的妻子做的三轮摩托车没有了刹车，九个月的女儿被妻子抱着的，车没有刹车，不小心开进了沟里，九个月大的女儿头部磕到了石头上，不幸死亡了。他之后很伤心，也有点自责。他最终又回到了学校，为了学生们，他又回到了学校，还是为学生们挑书，教课他教的不是一门课，而是全部的课程，他是一位不怕辛苦的老师。值得我们学习的老师，这是我记忆最深的两个人。
还有钟杨是植物学家。吕保民曾经也是一位军人，不顾自己安全，保护他人安全。马旭给家乡投资了100万。刘传健是开飞机的，有一次快要失望的时候，他冷静地开飞机，忍受着寒冷他的，机友们安慰着乘客，让乘客们不害怕。其美多吉是开邮件车的，不怕艰苦，运送邮件。王继才，王仕花他们是守岛的，他们不离不弃的.守岛，王继才在58岁时生病而死了，他的妻子也在不离不弃的守岛，尽管丈夫离去，他也承诺着丈夫的愿望。张渠伟 他是四川省的州市区，渠县扶贫和移民工作局局长，他为贫困家庭买衣服，建房子。
这十位人的精神和品质都值得我们学习，也令我们佩服。他们站在讲台上的那一刻都非常勇敢，非常的厉害。但是有几个人却没有站在讲台上。因为他们为了祖国付出了宝贵的生命。
有非常多的人为祖国付出了一切，我们也要像他人一样保护祖国，保护他人。我们要从点点滴滴做起。
1972年的中国观后感10
其实每看完一集后，静心回想一下内容，总会羞愧难当。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的诗句从小就会背诵，但是不经历田头劳作的辛苦，怕是永远不能理解这句话的含义。影片最起码告诉了我们在今后吃饭的时候一定要怀有一颗敬畏之心。在你品尝鲍鱼等海味的时候，要知道潜水员的工作之危险，在吃藕的时候也要想到那挖藕人的辛苦，在吃鱼的时候也要明白这可能是渔民苦苦等待数月的一次运气的成果。
其实能够有和自然接触的生活经历是幸福的。小的时候，爸爸总是要我去农村住段时间体验生活，那个时候不懂什么是生活，误把电视，干净的厕所和没有蚊虫的夜晚当成美丽的生活。幼小的年纪即被这些现代化的东西俘虏了，更可怜的是把这种俘虏还当作是一种享受。现在明白了爸爸当初的良苦用心，可是为时已晚，我这样一个没有多少在农村童年生活的人注定是一种不健全的人生。爸爸虽然文化水平不高，但是从农村长大的他深深地明白那齐腿根深的泥土意味着什么。
我们这代人，最起码像我这样的人是无法挽回了，可是我们的下一代呢，他们连一个叫他们去农村体验生活的爸爸都没有啊。我们出生在高楼间，不知道邻里的热情，也不知道泥土的芬芳，不懂得协作的精神，更不明白取舍的智慧。占有的欲望充斥着我们的大脑，自私的念头无时无刻不在摧残我们的心灵，我们还能有父辈那种背朝黄天面朝土的质朴吗，我们还可以有收获的喜悦和感恩的心吗。想起了普利策克奖得主王澍提出的质疑“再过二十年，我们还能叫我们自己中国人吗，我们周围的一切都不是中国的`。”是啊，我们甚至抛弃了养育我们千年的土地。钢铁怪兽的牢笼里的你我甚至已全然没有勇气去找寻我们自己本来的面貌。
一个怀揣设计大师梦想的我还在学生阶段，但是不得不去思考这个问题并尝试去寻找答案。
全剧的结尾说的好：“无论埋头种田，还是低头吃饭，他们总不会忘记抬头看一看天。”看着每一集结束时那些可爱的人自然而又真切的笑容时，才真正感受到中国人的伟大和智慧。苦难是一种磨练，是上苍的馈赠，而收获更是一种喜悦，是自然的礼物。
最后一集的张桂春留给我很深的印象，他似乎提供了一种答案。生活在高楼大厦中我们真的就不能重新拾回自我的本真了吗。自然总是无私的，只要你愿意投入她的怀抱，他必然会敞开她的胸怀给你最温暖的拥抱。
我又想起了我以前写过的一句话：“如果说土地是母亲的话，那么中华民族就是集体恋母的民族，男性坚强的外壳里是一颗温柔而善良的心。”我们的血脉里流淌着这样性格，只要我们愿意去拾回，就会有属于我们的明天。哀莫大于心死，我激励自己前行。
1972年的中国观后感11
用三句话评价《舌尖上的中国2》
1、美味只能来自乡野；美味与民俗共传承。那些舌尖上的味道，是平凡朴实的双手所创造；而那些摩肩接踵的熙来攘往，也无非“赚生活”的辛苦与疲劳。真正的美味，不是五星级大厨的烹饪，抑或时代潮人的午后甜点；而是生活的滋味。
2、与其说食材的索取是人类接受大自然的馈赠，不如说是人使尽十八般武艺，对每一寸土地残忍地剥削。
3、即便是吃也要吃出文明的深度。与其说这是一个专属于美食的游记，倒不如说这是一次对民俗与文化饶有滋味的思考。
如何做文艺的吃货
舌尖上的中国，我认为最吸引人的，不是他告诉了你什么好吃，而是告诉你，怎么吃，和谁吃，在哪里吃，应该用什么样的心情吃。我不希望我是为数不多的，看舌尖上的中国看哭的人，不是为了吃不到的美味，而是为了他的`那一句家乡味。
舌尖上的中国的文案一直很棒，你难以想象的动人，顽固，竟然都可以成为味道的形容词，我们这才不止一次的觉得，原来，味觉也是情的来源。加上背景永远“勾人”的男声，画面的质感和清晰度是一如第一季，给人身临其境和心旷神怡的曼妙感受。所谓生活，除了柴米油盐，全都是人情世故。所以当看到为生计奔波，远走他乡的国人的时候，谁没有那么一刻把自己带入了进去，谁没有设身处地的想想，然后鼻尖一酸？
舌尖的成功远远不止是吃那么简单。这部超脱了纪录片意义的纪录片实在是给人了大于更实际的现实的震撼。虽然你知道这是摆拍，但是你能感受到每一张淳朴的脸上的每一丝感情，都是不掺假的真实。偶尔的背景音还是在不断的提醒着我们，中国的现状，虽然伤感，可是越是这样，传递出的人文关怀也就越加的浓烈，不同于那些新闻里的，法制频道里的念白，人们在这种打开心灵和感官，专注于感受的时候，传递出的这样的情怀，这样的信息，才更加被人接受，更加让人印象深刻，也更容易勾起人们的恻隐之心。
“爸爸，你太厉害了。”
“当爸爸的很能干的。”
“无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道，熟悉而顽固，它就像一个味觉定位系统，一头锁定了千里之外的异地另一头则永远牵绊着记忆深处的故乡。”
“这是巨变的中国，人和食物比任何时候走得更快，无论他们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢，来得有多么不由自主，总有一种味道，以其独有的方式，每天三次，在舌尖上提醒着我们，认清明天的方向，不忘，昨日的来处。”
舌尖上的中国给了我异样的感动，不管脚步有多远，心永远都朝着故乡的方向，不管生活有多难，都要记得一种永恒的感动，家，是最最温馨的港湾。
我不是个合格的吃货，不然就不会美食当前还有时间拿着手帕纸流泪。但是我是个有感情的文艺的吃货，所以，舌尖就是这样的，在每一个抑扬顿挫的声调之间，把不仅仅是如何吃，更加是对于中国的热爱，对于社会的关爱吗，对于家乡的思念，全部勾引出来，让你欲罢不能，又沉醉其间。
所谓的根正苗红，若是做到这样，倒也真真是，不负恩泽。
1972年的中国观后感12
暌违一年，在万千吃货翘首以盼中，姗姗来迟的《舌尖上的中国》第二季终于与大家见面，犹如一石激起千层浪，再次迅速蹿红。我虽未以吃货自居，怎奈朋友圈已被“舌尖”刷了满屏，终于还是没有战胜凑热闹的好奇心，开启了“美食之旅”。
空灵的镜头，精致的画面，醇厚的旁白和吻合情境的背景音乐，让我惊叹纪录片竟有如制作精良的传统文化电影！各种朴素低调的美食扑面而来，大有一番“大隐隐于平凡生活”的奇妙况味，让人味觉神经条件反射般活跃的同时，不由多思考一点。
“不论我们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢来得有多么不由自主，总有一种味道，以其独有的方式，每天三次在舌尖上提醒着我们——认清明天的去向，不忘昨日的来处……”第二季第一集《脚步》在最后充满了哲学味道的旁白中划上句号，让人意犹未尽。
然而在镜头渐行渐远之际，我却有了别样的感受，《舌尖上的中国》这个系列名字取得太好，观众哗哗然追慕着“舌尖”而去，蜂拥徜徉在这美食的博览会之中，却发现原来讲述的终究还是关于“中国”的故事，是这片热土上的人民生活、生存、奋斗的剪影，是个体在时代浪潮里的无奈与妥协，是平凡人对未来的迷茫与希望。
我们所看到的不仅仅是最甜美的酥油蜂蜜，更是兄弟之间的亲情友爱，是对生命中原始渴望的'追求，这样的情感，朴素却动人。我们看到的不仅仅是咸豆花的乡土味道，更是人生路上相互扶持的夫妻之爱，他们没有玫瑰花与巧克力的浪漫形式，而那一帧令人莞尔的“君爱妻”恰是风雨生活一路同甘共苦、默契包容的最好诠释，这样坚实而温厚的爱，亘古而隽永。我们看见的不仅仅是令人垂涎的海味，更是父母彻夜颠簸在浪尖讨生活的不易，是半世辛劳照拂子女安稳成长的良苦用心，无私奉献的父母之爱，无言更伟大！
在这里看见了令人动容的情感，也看见了时光迭代的辛酸无奈。寡居的鳏夫，在暮色火光之中独自以美味慰劳自己，只是美味无人分享会不会也减了滋味，老有所依何时从愿景化为现实？那个倚着窗子独自流泪的苗族女孩，是留守儿童群体的小小缩影，没有父母陪伴的童年是不是人生记忆的缺憾？何以送别，唯有家乡味道与眼泪。她说：“我没有办法让他们留下来。”道出的是所有留守儿童的矛盾与心酸。麦客的生存空间正在一点点被现代化收割机蚕食殆尽，这个曾经辉煌的职业已近日暮，那些回乡的麦客的故事，让人觉得不甚唏嘘。后来看到媒体报道马万全的故事，丢下镰刀的马万全说不割麦了，想去打工。看！他们从来没有放弃，仍在为生活一路打拼！
在这里，不仅仅是美食色香味，更是人生百态、悲欢离合和尝不尽的酸甜苦辣。所以，我觉得将它定义为美食纪录片实在太过草率，他们只是以美食的名义，说中国人的生存百态。因美食之名，行的是人文情怀的呈现，带来的是观者对祖国各地美食的追捧和对社会人生的思考的连锁反应。
我虽未有相同经历，却时时因相同情感引发了共鸣，而潸然感动。
1972年的中国观后感13
面对泛滥不绝的洪水，大禹三过家门而不入，治洪水，定九州，保民主;面对纣王惨无人道的暴政统治，武王拢民心，顺天意，英勇作战。这些家喻户晓的历史事迹，在《尚书》中有详细记载。如今,我们捧起《尚书》，了解其背后的故事，是文明力量的代代传递，更是中华精神的深入学习。读《尚书》，了解中华文明，了解任何一份文化的传承都来自于世代坚守，来之不易。
典籍经典的流传，源于它本身不朽的价值，无法复制的成就，以及难以超越的贡献。读史书让我们明白我们自己从何而来，为何而来，去向何方;读《尚书》，也让我们“知先贤治国之本，知朝代兴衰之由，知个人修身之要。”所谓“修身、齐家、治国、平天下”，大的个体由一个个小的个体组成，而本国的民众则也反映出一个国家的影子。《尚书》中的思想，与我们当今治国理政之路有许多相似之处，不论是“民惟邦本，本固邦宁”的民本思想，还是“敦睦九族，协和万邦”的民族团结，甚至是“克勤于邦，克俭于家”的节俭节约，都能为我们当今国家建设所学习。立时代之潮头，通古今之变化。当我们于一轮皓月下品读典籍之雅韵，于一轮青影中品味典籍之内涵，其自身不朽的文化价值，便不言而喻。
典籍经典的流传，依赖于从古至今代代人的'珍视与守护。孔子删述六经，亲自亲自整理编纂《尚书》内容以便后世解读学习;伏生一生献于《尚书》，年逾九旬仍传《书》授学;孔子后人孔安国视《尚书》如命，用尽其力促使《尚书》的传播。几千年的岁月，几千载的春夏秋冬，多少次的灾难突降，多少次的战火满天，穿越几轮年岁，攻克多少困难，多少人为此坚守付出，《尚书》这部典籍不减此前风韵，还能款款立于我们眼前。不论是精选《书》中精髓的孔子，还是舍命护《尚书》的伏生全家;不论是宣扬《尚书》价值使其广泛流传的孔安国，还是当今仍在研究《尚书》的史学专家们，他们懂瑰宝，敬文化，珍文明，他们视传承全人类的经典为己任，用一己肩膀支起中华文化国库的一隅天空。
典籍经典的流传，更在于当今人们的学习与肯定。《典籍里的中国》中，当伏生看到,《尚书》在如今明亮的图书馆中展览，听到如今的孩童用稚嫩清澈的声音熟练的诵读“禹敷土，随山刊木，奠高山大川”，他一定是震惊、感动又无比欣慰的。如今浓厚的文化氛围，让典籍于生活中展示自身的智慧与价值;如今高科技的产品，让典籍不在一书难求，《尚书》也可以走进寻常百姓家。青石刻石，青史永存;文明薪火，筚路蓝缕，代代传承。我们学习文化元典，典籍经典，内化于心，实践于行，继续对此的传承与学习，继续构筑辉煌的华夏文明。
“称尔戈，比尔干，立尔矛，予其誓。”《尚书·牧誓》中这样描述武王伐纣前的立誓场面。新时代的我们，也应立下传承文化经典，传递文明薪火的誓言。毕竟，有典籍才有中国;毕竟，典籍经典辈辈读，文明薪火才能代代传。
1972年的中国观后感14
我一气呵成观看了《1972的中国》纪录片中集。影片集中客观地反映了三个地区人民的生活。
最先印入眼帘的是反映河南林县风土人情的镜头，林县人民以“红旗渠”为骄傲。“红旗渠”灌溉农田，为人民富裕生活提供了坚实的水利保障。那里人民的生活，虽较当时富庶的南方生活稍逊一些，贫穷落后是客观的，但有一点给我印象很深，就是在当时“什么都集体化情况下的例外”，人们敢把自家的猪娃、镰锄刀、鞭子等东西拿到农贸市场交易，这举动在今天再自然不过了，但在当时是绝对不允许的。他们冒着“资本主义尾巴”被割的危险敢为，说明“经济意识”超前，同时也得具备一定的魄力。“我为其点赞”！
接着看到的是苏州人民富裕生活的场景。这里水流纵横交错，水域宽阔，桥面高大，相向而行的.大船也可从桥下顺利地通过。小桥流水，景色宜人。那里的人们荷担哼歌，把集体生产的农产品挑运到船上运往城里，他们划着船，听着适时的样板戏，悠哉悠哉，好不惬意；过马路的行人听到呦喝，驻足品茶，享受疲劳之余的悠闲；到了就医环境优雅的社区诊所里，赏着院落的花草，享受传统医学拨罐、针灸给人们带来解除病痛的愉悦；欣赏“接天莲叶无穷碧”的美景，听着“浣衣女”浣衣时的嬉戏声，也是一种无尽的享受。这一切的一切，让我们真正领略到“上有天堂，下有苏杭”的那份静谧美好！
随着镜头我又走进第三个重要城市南京。南京是座古城，好多古建筑都化为灰烬。最让那里人骄傲的是动用五万人、耗时八年而修建的武汉长江大桥，它都是用钢铁建造，集尽了人民的智慧。它的建造，实现了“高峡出平湖，天堑变通途”的宏伟梦想。
当然在这里最想提及的还是南京人对孩子的培养教育，从小教育孩子热爱祖国、热爱伟大领袖毛主席，说话、舞蹈都把“领导我们事业的核心力量是毛泽东思想，指导我们思想的理论基础是马克思列宁主义”的思想贯穿。所唱的歌《我爱北京天安门》《誓做共产主义接班人》《长大要把祖国保》太熟悉了，我们就是听着、唱着这样的歌长大的；所喊的“提高警惕，保卫祖国”、“一不怕苦，二不怕死”、“友谊第一，比赛第二”的口号耳熟能详，我们就是喊着这样的口号成长的！看上去这教育有点不尽人性，扼制了孩子的自由天性，但我觉得这是一种信仰教育。人有信仰，才有追求和目标。国家也一样，我们现在提倡“中国梦”就是最好的見证。
这一集我还注意到一个细节，摄影的地方所到之处标语、对联，就连人们头上戴的草帽也都有“毛泽东光辉照耀”、“斗私批修”的字样；所听的样板戏《智取威虎山》，还有提及《红灯记》中的李玉和、李铁梅等等，这些情节，无不打上时代的烙印！
这部片子诚然是宏篇巨制，真实客观地再现了历史，给人们留下宝贵的精神财富。“以史为鉴可以知兴替”，让人们从中了解过去，认识自我，更好地展望未来，走向辉煌的明天！
1972年的中国观后感15
外卖小哥张方勇的另一个身份是拳击手，他每天积极锻炼，为了生存和生活去送外卖，努力备战训练参加拳王争霸赛，他说最后两场比赛如果输了就是结束了，不管对手怎样，自己要“直接刚到底”。跟村里的人说自己出来为了实现梦想，不能空手而归。为了梦想全力以赴，没有退路。人生最精彩的不是实现梦想的瞬间，而是坚持梦想的过程。
平行交叉剪辑手法，形式新颖，节奏流畅。
电影节奏非常新颖流畅，六个人物故事，由六个不同的情节线不断穿插剪接，自然流畅。跳转剪切的手法又给观众很多自主权去思考与串联，让人有主动观看影片的享受，并沉浸于不同人物的情感与成长中。如：民营科研创业者公司的火箭发射后，有很长的镜头跟着轨迹一直拍摄，这几秒对公司的每个人来说都是一个紧张又揪心的时刻，时间仿佛凝固了，观者对着屏幕连呼吸都不敢过重。而随后跟着外卖小哥拳击比赛前激动又兴奋的备赛，燃点降临。六个人物故事的穿插讲述，让观影体验很舒适，且一直让观众保持观影兴奋度，达到完美平衡。
电影没有一句话外音的解说词，完全靠人物平时的生活和内在情感逻辑发展出故事，也是对观众观影能力的肯定和信任。平行交叉的叙事手法同时展开六个人物的故事，反应出大时代下一个个生命的律动，到最后春节的`片段达到了大团圆，看似不相关的人和故事聚在一起，殊途同归，温情如新年焰火般盛放。
为每个普通人而歌唱，新裤子乐队作品为电影助力。
新时代属于每一个人，每个人都是新时代的见证者、开创者、建设者。电影片尾曲由今夏最火节目《乐队的夏天》冠军——新裤子乐队演唱，这首燃爆全国、唱出几亿国人心声的热曲《生活因你而火热》贴切诠释并点明升华了电影主旨，“勇敢的你，站在这里……那平淡如水的生活，因为你而火热。”新裤子的歌曲与影片内容的高度契合，为影片增加了亮点与泪点。
这部电影被誉为拥有“史上最长片名”
据悉，在确定影片名时，片方经历了前所未有的无法割舍：电影为新中国献礼而诞生，展现了新中国七十年来，翻天覆地的变化，展现祖国不断进步的生机活力。可是，除了摩天大楼，壮美山河的展现之外，本影片动人心魄之处，恰恰在于它对一个国家的个体投入了关怀和敬意。年轻的，平凡的中国人，不仅代表着中国的未来，在他们的日常生活中，也处处体现着渴望与坚守。变化中的中国，不仅是楼宇和山河的变化，更是中国人火热生活的变化。祖国的壮美山河与人民的火热生活，二者交相辉映，相得益彰，这是这个片名的真正含义。
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